何日背琴攜瘦筇，鳴弦堂上迎薰風

名句出處

出自宋代盧襄的《初薰堂紅梅·其三》

全文：
自憐多病繡衣客，百年未半鬢先白。
長鞭短帽飽霜露，田園將蕪身未索。
何日背琴攜瘦筇，鳴弦堂上迎薰風。
梅香已斷葉初暗，滿枝著子雙頰紅。
寄聲釢子可留意，為我沿溪撐短篷。

盧襄詩詞大全

參考注釋

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

瘦筇

指手杖。筇竹，節高幹細，可作手杖，故稱“瘦筇”。笻，也寫作“邛”。 唐 賈島 《延壽里精舍寓居》詩：“雙履與誰逐，一尋青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《題龍鵠山》詩：“抽得閒身伴瘦筇，亂敲青碧喚蛟龍。” 元 仇遠 《與子野過永仙觀子野明發詩來予次韻》：“壞垣荒逕入蒿萊，不惹康衢半點埃。賞靜偏憐雛筍長，趁涼自引瘦筇來。”按， 漢 張騫 使 西域 ，曾在 大夏 見邛竹杖。見《史記·大宛列傳》。

鳴弦

亦作“ 鳴絃 ”。 1.《論語·陽貨》：“子在 武城 ，聞弦歌之聲。”原謂 子游 以禮樂為教，故邑人皆弦歌。後以“鳴弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安樂。《後漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦。” 李賢 註：“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情，則其下鳴弦而安樂也。” 宋 曾鞏 《送韓玉汝使兩浙》詩：“使傳東馳下九天，此邦曾屈試鳴弦。”

(2).撥動琴弦，使之作響。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鳴弦發清音，短歌微吟不能長。”

(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。 晉 陶潛 《閒情賦》：“仰睇天路，俯促鳴絃。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“但歌聊一曲，鳴弦未息張。” 唐 楊炯 《和鄭校仇內省眺矚思鄉懷友》：“頽風暌酌羽，流水曠鳴絃。” 清 褚人穫 《堅瓠秘集·李近樓琵琶》：“《耳譚》載京師瞽者 李近樓 ，籍錦衣千戶，善琵琶，能左右手。彈新聲古曲，無不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鳴弦鐵撥發之，令人髮上指，淚交下。”

(4).指弓弦。 唐 李白 《秋獵孟諸夜歸》詩：“駿發跨名駒，雕弓控鳴弦。”

堂上

(1) 尊長居住的地方。

拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”