詠側理紙原文
萬幅昔何夥,一番今已稀。
瓷堅知略勝,銅久較誠非。
浮碧虛稱錦,流黃謾說機。
有名惟魚網,無縫乃天衣。
子邑堪方妙,右軍始稱揮。
臨池亦偷暇,敢誤敕時幾。
詩詞問答
問:詠側理紙的作者是誰?答:乾隆
問:詠側理紙寫於哪個朝代?答:清代
問:詠側理紙是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押微韻 出處:御製詩四集卷六
2. 側理紙出晉時今無晉時陶器知紙堅過之
參考注釋
一番
(1).一回;一次;一陣。《詩·小雅·車攻》“射夫既同” 唐 孔穎達 疏:“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鴻》詩:“只道一番新雨過,誰知雙袖倚樓寒。” 元 無名氏 《神奴兒》第一折:“你一番價探望哥哥,吃的來醺醺醉。”《西遊記》第四二回:“一番搭上手,斗經四五個回合,行者揑著拳頭,拖著棒,敗將下來。” 毛 * 《新民主主義的 * 》:“頑固到沒有辦法,所以我們就要開大會,‘促’他一番。”
(2).一種;一類。 明 沉德符 《野獲編補遺·刑部·癸卯妖書》:“但其所傾陷者,別是一番人耳。” 許地山 《命命鳥》:“她自經過這一場恐慌,精神上遂起了莫大的變化。對於婚姻別有一番見解。”
(3).一張;一片。《新唐書·藩鎮傳·王鎔》:“況繼奉天子詔和解,能無一番紙墜北路乎?”
知略
智慧與謀略。《漢書·伍被傳》:“ 蓼太子 知略不世出,非常人也。”《漢書·楊惲傳》:“其友人 安定 太守 西河 孫會宗 ,知略士也。”
浮碧
淺藍色。 唐 楊巨源 《酬崔駙馬惠箋百張兼貽四韻》:“浮碧空從天上得,殷紅應自日邊來。”
虛稱
(1).不顧事實地加以讚頌。 漢 王褒 《四子講德論》:“夫世衰道微,偽臣虛稱者,殆也;世平道明,臣子不宣者,鄙也。鄙殆之累,傷乎王道。”
(2).虛假的名聲;空名。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“竊名者,厚貌深姦,乾浮華之虛稱,非所以得名也。” 明 李東陽 《江都縣學科貢題名記》:“夫名有貴賤,有賢不肖;貴與賤為虛稱,賢與不肖為定論。”
(3).空職稱,虛頭銜。 宋 曾鞏 《罷館職加官制》:“儒館之設,有位號而無分職,使學士大夫將何以效其實歟?是用命爾進階一等而罷其虛稱。”
流黃
(1).褐黃色。《文選·江淹<別賦>》:“慙幽閨之琴瑟,晦高臺之流黃。” 李善 注引《環濟要略》:“間色有五:紺、紅、縹、紫、流黃也。”《西京雜記》卷二:“ 會稽 歲時獻竹簟供御,世號為流黃簟。” 宋 高似孫 《緯略》卷七:“ 潁子顏 曰……中央土,土色黃,黃加黑為流黃,流黃為中央之間色。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“凡地球以上,人種五,其色黃、白、黑、赤、流黃。”
(2).褐黃色的物品。特指絹。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》:“大婦織綺羅,中婦織流黃。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》:“[醜]手執流黃。[浄]你會織作,一發從我罷。” 清 周宸藻 《浪淘沙》詞:“玉梭和淚織流黃,蹙得遠山眉又淺,怕整殘妝。”
(3).玉名。《淮南子·本經訓》:“甘露下,竹實滿,流黃出而朱草生。” 高誘 註:“流黃,玉也。”
(4).香名。《太平御覽》卷九八二引 三國 吳 康泰 《吳時外國傳》:“流黃香出 都昆國 ,在 扶南 南三千餘里。”
(5).即硫黃。《文選·張衡<南都賦>》:“赭堊流黃。” 李善 注引《本草經》:“石流黃生 東海 牧陽山 谷中。” 前蜀 貫休 《送僧歸日本》詩:“流黃山火著,碇石索雷鳴。”
謾說
猶休說。 唐 王昌齡 《九日登高》詩:“謾説 陶潛 籬下醉,何曾得見此風流?” 宋 周邦彥 《宴清都》詞:“賓鴻謾説傳書,算過盡、千儔萬侶。”《水滸傳》第七六回:“休誇八陣成功,謾説《六韜》取勝。”
有名
出名;名字為大家所知
有名的科學家
魚網
用尼龍線等製成的撈魚的網
無縫
(1).指衣服沒有針線縫合的痕跡。《飛燕外傳》:“帝御流波文縠無縫衫。” 晉 楊方 《合歡詩》之一:“衣共雙絲絹,寢共無縫裯。”《太平廣記》卷六八引 唐 牛嶠 《靈怪錄》:“﹝ 郭翰 ﹞徐視其衣,並無縫。”
(2).指事物沒有空隙或縫隙。 宋 秦觀 《秋夜病起懷端叔》詩:“天光脃如洗,月色清無縫。”《花月痕》第五回:“﹝ 痴珠 ﹞用手推那破門,卻是閉得緊緊的無縫,不知中間是何神像。”
天衣
(1).佛教謂諸天人所著之衣。《菩薩瓔珞本業經》卷下:“一切菩薩行道劫數久近者,譬如一里二里乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖,人中日月歲數,三年一拂此石乃盡,名一小劫。” 南朝 陳 徐陵 《天台山徐則法師碑》:“夫海水揚塵,幾千年而可見;天衣拂石,幾萬年而應平。”
(2).泛指仙神所著之衣。 唐 司空圖 《雲台三官堂文》:“塵蒙而廟貌全隳,蘚駁而天衣半褫。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》:“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎賊 來引誘,吃了 阿拉 所禁的果子,當時他們二人底天衣都化沒了。”
(3).帝王所著之衣。《南齊書·輿服志》:“袞衣 漢 世出 陳留 襄邑 所織。 宋 末用繡及織成, 建武 中, 明帝 以織成重,乃采畫為之,加飾金銀薄,世亦謂為天衣。” 唐 杜甫 《傷春》詩之三:“煙塵昏御道,耆舊把天衣。” 明 唐順之 《喜峰口觀三衛貢馬》詩:“天衣沾蚪蟒,國馬出駒駼。”
(4).喻指天空中飄浮的雲。 元 張可久 《人月圓·會稽懷古》曲:“荷花十里,清風鑑水,明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“長風吹海色,飄颻送天衣。”
右軍
(1). 周 制,天子有三軍,稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部隊。《左傳·桓公五年》:“王為中軍, 虢公 林父 將右軍。”《史記·趙世家》:“攻 中山 。 趙袑 為右軍, 許鈞 為左軍, 公子章 為中軍,王並將之。”《國語·吳語》:“ 越王 乃中分其師以為左右軍……亦令右軍銜枚踰 江 五里以須。”《北史·周紀上·太祖文帝》:“帝率右軍 若干惠 ,大破 神武 軍,悉虜其步卒。”
(2). 晉 王羲之 曾任右軍將軍,後稱 羲之 為“右軍”。 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 齊 王僧虔 《論書》:“ 庾征西翼 書,少時與 右軍 齊名。” 唐 高適 《途中寄徐錄事》詩:“空多篋中贈,長見 右軍 書。” 清 姚鼐 《題二王帖》詩之三:“地下 右軍 如可作,詎將知己許 文皇 。”
(3).相傳 王羲之 愛鵝,後以“右軍”作為鵝的別名。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 吳 人多謂梅子為‘曹公’,以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為‘右軍’,以其好養鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝,作書云:‘醋浸“曹公”一甏,湯燖“右軍”兩隻,聊備一饌。’” 宋 高承 《事物紀原·蟲魚禽獸·右軍》:“ 晉 右將軍 王羲之 好鵝。在 會稽 山陰 ,道士養群鵝, 羲之 每就玩之。道士曰:為寫《黃庭經》,當以相贈。 羲之 欣然寫畢,籠鵝而去。今人誤以鵝為‘右軍’,緣此故。”
臨池
《晉書·衛恆傳》:“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者,因而轉精甚巧。凡家之衣帛,必書而後練之。臨池學書,池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法,或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“有練實先書,臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》:“前代名臣能臨池者多矣,鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》:“夫人善臨池,代公作行草,幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》:“書法一項,確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人,再加上十年臨池的工夫,才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三:“日記抄得很工整,字型遒勁,也可作臨池之用。”
偷暇
趁有空
時幾
時期;時日。《墨子·尚同中》:“其事鬼神也……春秋祭祀,不敢失時幾。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰:“幾者,期也……不敢失時幾者,不敢失時期也。《國語·周語》注曰:‘期,將事之日也。’是期以日言。不敢失時,並不敢失日,故曰‘不敢失時幾’。”