湯休真解事，煮餅禪坊悄

名句出處

出自宋代李彌遜的《春日奉陪子安諸公游石門》

全文：
提壺喚新春，病客春思攪。
茶甌曲肱罷。
聯屐事幽討。
叩門探繁香，翠蔓花尚少。
卻攜二三子，深行出飛鳥。
羊腸走鳴泉，鳳尾搖寒篠。
俯窺萬蟛煙，筇聲響林杪。
湯休真解事，煮餅禪坊悄。
杯盤坐晚澗，落業風自掃。
眼明玉華陰，桃枝露紅小。
更傾樽中餘，邀月下雲表。
澄江靜可鑑，合嶂青未了。
石樑接樓居，屋解掛參昂。
誰知人間世，仿佛見三島。
煙塵暗中原，懷抱鎮煎焰。
一行瘴海頭，歲月不知老。
金蘭有佳士，相見獨不早。
於蒿得長松，頗亦慰枯杭，春風正顛狂，日日被花惱。
歡來即相覓，真處在草草。
身名兩姑置，有酒為君倒。

李彌遜詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

真解

(1).猶徹悟。 南朝 梁 蕭統 《解二諦義令旨》：“世俗心中所得空解，為是真解，為是俗解。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇：“《後西遊記》六卷四十回，不題何人作。中謂 花果山 復生石猴，仍得神通，稱為小聖，輔 大顛和尚 賜號 半偈 者，復往西天，虔求真解。”

(2).獨到而確切的見解。 清 包世臣 《再與楊季子書》：“貴鄉 汪容甫 頗有真解，惜其騖逐時譽，耗心餖飣，然有至者，固足為後來先路矣。”

煮餅

亦作“煑餅”。1.猶湯麵。《後漢書·李固傳》：“帝尚能言曰：‘食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。’”《資治通鑑·漢質帝本初元年》：“ 冀 （ 梁冀 ）使左右置毒於煑餅而進之。” 胡三省 註：“煮餅，今湯餅也。”

(2).指煮麵。 宋 黃庭堅 《次韻答晁無咎見贈》：“煮餅臥北窗，保此已徼幸。”