客至輒命酌，為言花已開

名句出處

出自宋代句昌泰的《題新繁句氏盤溪》

全文：
客至輒命酌，為言花已開。
青山長委髻，白骨舊竽苔。
不飲固痴絕，能詩宜數來。
頗憂明日雨，紅紫落成堆。

句昌泰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

命酌

(1).使令酌酒者。《禮記·投壺》：“﹝司射﹞命酌曰：‘請行觴。’酌者曰：‘諾。’” 陳澔 集說：“司射命酌酒者行罰爵。”

(2).使令酌酒。《晉書·元帝紀》：“初鎮 江 東，頗以酒廢事。 王導 深以為言，帝命酌，引觴覆之，於此遂絶。”

(3).泛指飲酒。 唐 王勃 《秋日宴季處士宅序》：“披白雲而開筵，俯青溪而命酌。”

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”