無乃造物者，知我疏慵久

名句出處

出自宋代吳芾的《酒為偷兒所竊》

全文：
我性苦拙疏，與世不相偶。
平生不如意，往往十八*九。
何以遣此懷，賴有樽中酒。
去冬釀碧香，頗不計升斗。
準擬與親朋，興來一聚首。
庶幾牢落中，時時開笑口。
偷兒何好事，一夕負之走。
可惜數十壺，化為一烏有。
昔聞韋秀才，有酒盜不取。
今我乃致寇，退省良可醜。
無乃造物者，知我疏慵久。
恐我醉時狂，未免自遺咎。
用此警昏迷，意在鞭其後。
顧我雖無知，自愛豈不厚。
從今誓改圖，停此傳杯手。
炷香捧茶甌，閉門清自守。
坐對古聖賢，永作忘年友。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

造物者

特指創造萬物的神。《莊子·大宗師》：“偉哉，夫造物者將以予為此拘拘也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。” 宋 蘇軾 《答程天侔書》之一：“尚有此身，付與造物者，聽其運轉，流行坎止，無不可者。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》：“心念父忠誠謹厚，何造物者乃不與之後耶。” 冰心 《寄小讀者》十一：“百忙中為我求安息，造物者！我對你安能不感謝？”《魏書·李彪傳》：“生生得所，事事惟新，巍巍乎猶造物之曲成也。” 唐 韓愈 《南山詩》：“還疑造物意，固護蓄精祐。” 葉聖陶 《窮愁》：“造物棄我，竟如此耶？”

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”《史記·管晏列傳》：“ 管仲 曰：‘吾始困時，嘗與 鮑叔 賈，分財利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩：“若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報讎而死，以報 智伯 ，則吾魂魄不愧矣。’”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶；懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩：“疏慵日高臥，自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六：“疎庸厭人事，疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三：“鼠跡塵凝帳，蛙聲雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩：“壯年車馬劇馳奔，晚節疏慵日閉門。”