遂求元老得青社,其人廊廟之宗工

強至送知府吳龍圖

名句出處

出自宋代強至的《送知府吳龍圖》

全文:
國初以來治蜀者,處置儘自乖崖公。
當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
行之已及八十載,奸宄銷伏誰之功。
因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。
鞭笞小罪亦檢察,不許略出常科中。
下民知之頗不懼,州縣往往藏群凶。
側身斂足未動者,實以累朝恩澤隆。
公之初來蜀人喜,慈愛久著民情通。
眾心歡然恥犯法,捄藥浮薄歸醇醲。
盡將約束付僚吏,興起學校還文翁。
二年美化極沾洽,遠近循服如偃風。
上將歸公問誰代,當使間作如笙鏞。
遂求元老得青社,其人廊廟之宗工
往年鎮撫有異績,大旆再來遣於東。
公今與之合符去,到必奉詔參夔龍。
大資舊德固無慮,剖判自出其心胸。
所憂厥後嗣之者,忠定良法還如空。
養頑活狡作淵藪,不免剪殄煩興戎。
蒙之憤懣久填臆,言賤不得通九重。
頌公上殿起居罷,第一用此聞宸聰。

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參考注釋

元老

古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人

青社

(1).祀東方土神處。借指東方之地。《史記·三王世家》:“維六年四月乙巳,皇帝使御史大夫 湯 廟立子 閎 為 齊王 。曰:於戲,小子 閎 ,受茲青社!” 司馬貞 索隱:“ 蔡邕 《獨斷》云:‘皇子封為王,受天子太社之土,若封東方諸侯,則割青土,藉以白茅,授之以立社,謂之茅土。’ 齊 在東方,故云青社。” 晉 潘岳 《揚荊州誄》:“君以兼資,參戎作弼,用錫土宇,膺茲顯秩。青社白茅,亦朱其紱。” 李善 注引《尚書緯》:“天子社,東方青。” 清 章靜宜 《汴梁行》:“子孫奕祀承青社,議親常得君王赦。”

(2).借指 青州 。轄境在今 山東 北部一帶,為 齊 故地。 宋 梅堯臣 《送張諷寺丞赴青州幕》詩:“ 富公 鎮 青社 ,有來鹹鞠育。” 宋 蘇軾 《東坡志林·冢中棄兒吸蟾氣》:“ 富彥國 在 青社 , 河北 大飢,民爭歸之。” 元 袁桷 《韓威敏公家傳》:“ 山東 連歲大擾,入於 汴 ,復歸 臨朐 ,又復還 青社 。”

廊廟

指朝廷

夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》

廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》

廊廟無才天下求

宗工

(1).猶尊官。《書·酒誥》:“越在內服,百僚庶尹,惟亞惟服宗工,越百姓里居,罔敢湎於酒。” 孔 傳:“服事尊官,亦不自逸。”

(2).猶宗匠,宗師。指文章學術上有重大成就,為眾所推崇的人。 宋 洪邁 《容齋三筆·作文字要點檢》:“作文字不問工拙小大,要之不可不著意點檢。若一失事體,雖遣詞超卓,亦云未然。前輩宗工,亦有所不免。”《金史·文藝傳下·元好問》:“兵後,故老皆盡, 好問 蔚為一代宗工,四方碑板銘志盡趨其門。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》:“ 歐陽文忠公 修 ,鴻文碩學,宗工大儒,所謂‘文起八代之衰,道濟天下之溺’者。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四二:“夾袋搜羅海內空,人材畢竟恃宗工。 笥河 寂寂 覃谿 死,此席今時定屬公。”

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