倚廬魚鼓夜,聯轡雞人曉

陳傅良哭呂伯恭郎中舟行寄諸友

名句出處

出自宋代陳傅良的《哭呂伯恭郎中舟行寄諸友》

全文:
去年上溪船,落日建安旐。
今年上溪船,濡露金華草。
當代能幾人,胡不白髮早。
念昔會合時,心事得傾倒。
倚廬魚鼓夜,聯轡雞人曉
遐搜接混茫,細剖入幽眇。
挹注隘溟渤,扶攜薄穹昊。
斯文何契闊,之子復凋槁。
百年在無窮,寥郭一過鳥。
家人徵舊聞,學者拾余稿。
區區存萬一,散逸誰可保。
君看魯論上,彭壽顏回夭。
於今懸日月,豈必言語好。
儻無後來者,泯沒秋毫小。
南浮吳蜀會,北顧關河杳。
懷哉各努力,人物古來少。

陳傅良詩詞大全

參考注釋

倚廬

(1).古人為父母守喪時居住的簡陋棚屋。《左傳·襄公十七年》:“ 齊 晏桓子 卒, 晏嬰 麤縗斬,苴絰、帶、杖,菅屨,食鬻,居倚廬,寢苫、枕草。”《資治通鑑·陳宣帝太建六年》:“﹝三月,﹞癸酉,太后殂。帝居倚廬,朝夕進一溢米。”《清史稿·宣宗紀三》:“甲戌,皇太后崩……上居倚廬,席地寢苫。”

(2).謂父母倚靠廬舍盼子歸來。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷四:“世之宦遊者多矣,啣命千里,親老不獲從,甚則倚廬陟屺,目窮心折,終不敢少露於賓客笑語及郵筒筆楮之間。而子或浮沉宦轍,垂五載十載,出而裾絶,入而室虛者,豈少哉!”參見“ 倚門 ”。

魚鼓

亦作“ 魚皷 ”。1.魚形木鼓。寺院中擊之以報時。 唐 真覺 《詠魚鼓》之一:“我暫作魚鼓,懸頭為眾苦。師僧喫茶飯,拈槌打我肚。身雖披鱗甲,心中一物無。” 宋 陸游 《眉州郡燕大醉中間道馳出城宿石佛院》詩:“徑投野寺睡正美,魚鼓忽報江天明。” 清 朱彝尊 《兜率院》詩:“六時響魚皷,四面圍筠杉。” 清 蔣景祁 《瑞鶴仙·慈仁寺松》詞:“嘆支離相伴,一篝佛火,沸徹僧寮魚鼓。”

(2).一種竹製打擊樂器。詳“ 魚鼓簡子 ”。

聯轡

猶聯騎。 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之十一:“國樂呼聯轡,行廚載滿車。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》:“遂聯轡而去。” 宋 陳傅良 《哭呂伯恭郎中舟行寄諸友》詩:“倚廬魚皷夜,聯轡雞人曉。” 明 薛正言 《登嵩山記》:“時日已昳,聯轡往 少林寺 。”

雞人

亦作“鷄人”。 周 官名。掌供辦雞牲。凡舉行大典,則報時以警夜。《周禮·春官·雞人》:“雞人掌共雞牲,辨其物。大祭祀,夜嘑旦以嘂百官。凡國之大賓客、會同、軍旅、喪紀,亦如之。凡國事為期,則告之時。凡祭祀,面禳釁,共其雞牲。” 孫詒讓 正義:“‘雞人’者, 葉 鈔《釋文》作‘鷄人’。 阮元 云:‘從佳者小篆,從鳥者籀文。’”後指宮廷中專管更漏之人。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“坐朝晏罷,每旦晨興,屬傳漏之音,聽雞人之響。” 宋 王安石 《和祖擇之登紫微閣》之一:“宮樓唱罷鷄人遠,門闕朝歸虎士閒。”《花月痕》第四八回:“晨光隱約上檐端,絳幘雞人促曉餐。”

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