體道前賢，禮樂為先

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
體道前賢，禮樂為先。
縱橫逸豫，言發自然。
多知博物，文德心懸。
孰能若此，宇宙推遷。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

體道

躬行正道。《韓非子·解老》：“夫能有其國保其身者，必且體道。” 陳奇猷 集釋：“體亦履也。” 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》：“具官 崔羣 ，體道履仁，外和內敏。” 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》：“ 道君皇帝 體道法古，應天順人，不貳不疑，傳付大器。”參見“ 履道 ”。

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”