名句出處
出自宋代鄭獬的《喜吳幾道遷右正言知諫院》
全文：
精金喜入陶熔手，玉鑒直須明主知。
志士本來能許國，古人所恨不逢時。
漢成不用朱雲劍，舜帝嘗聞大禹辭。
莫道孤居無感激，挼挲兩耳聽京師。
參考注釋
精金
精煉的金屬。亦指純金。《後漢書·鮮卑傳》：“精金良鐵，皆為賊有。” 南朝 梁簡文帝 《鏡象詩》：“精金宛成器，懸鏡在高堂。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“聖人之所以為聖，只是其心純乎天理，而無人慾之雜，猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也。”
陶熔
見“ 陶鎔 ”。
玉鑒
(1).亦作“ 玉監 ”。光潔可鑑的玉片。古用為帶飾。《管子·輕重己》：“天子東出其國四十六里而壇，服青而絻青，搢玉總，帶玉監，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭日。” 馬非百 新詮：“帶玉監，謂以玉鑑為帶上之飾也。”
(2).鏡的美稱。 元 呂濟民 《鸚鵡曲·贈玉香》曲：“畫蛾眉玉鑑香，伴才朗玉枕留香。”
(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記三》：“是日碧天如濯，明旭晶然，騰翠微而出，浩波映其下，對之覺塵襟盪滌，如在冰壺玉鑑中。”
(4).喻皎潔的月亮。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“仰頭看月見新鴻，形影雙飛玉鑑中。” 金路鐸 《衛州贈子深節度》詩：“平分玉鑑漁村晚，四望黃雲寡婦秋。” 明 李維楨 《日方升賦》：“代玉鑑以相摩，運璇穹而罔息。”
(5).猶明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》：“詔書因京城失破，未及帶隨，可記在心之大畧，寫呈老中堂玉鑑。”
直須
(1).應當；應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》：“﹝天下事﹞若復件件認真，爭競何已！故直須以痴趣破之。”
(2).竟至於；還要。《三國演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”
明主
賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因為知道天命有歸，便帶著五十車行李和八百個奴婢，來投明主了。”
鄭獬名句，喜吳幾道遷右正言知諫院名句
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