杖藜一笑答春風，豈必鳴鸞與歌鳳

名句出處

出自宋代韓元吉的《次韻少稷梅花》

全文：
君不見江城梅花春欲動，剪冰仙人作花供。
客來酒盡甘啜醨，常恨公田無秫種。
雪晴梅蕊更可愛，百匝來看地猶凍。
杖藜一笑答春風，豈必鳴鸞與歌鳳。
幽香要自己心情，冷艷不禁還目送。
興來往往得佳句，落紙揮毫字尤縱。
卻驚車陣有勍敵，旋結趙叟盟衡雍。
孤芳未省須刻畫，百卉應先厭嘲弄。
我如蟋蟀鳴甘遲，君似驊騮驟難控。
相如上林晚奏雅，靈均喜橘工記諷。
不妨聊繼廣平公，東閣疏枝與君共。

韓元吉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

鳴鸞

即鳴鑾。鑾聲似鸞鳥之鳴，因稱。《北齊書·文苑傳·顏之推》：“竚既定以鳴鸞，修 東都 之大壯。” 唐玄宗 《途經華岳》詩：“飭駕去京邑，鳴鸞指 洛川 。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“戒糗糒以揚舲兮，載鳴鸞而陟巘。”參見“ 鳴鑾 ”。

歌鳳

《論語·微子》：“ 楚 狂 接輿 歌而過 孔子 曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”後遂以“歌鳳”為避世隱居之典。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“欲去而恐罹害者也， 箕子 之《洪範》、 接輿 之歌鳳也哉！” 唐 李商隱 《贈送前劉五經映三十四韻》：“泣麟猶委吏，歌鳳更佯狂。” 清 錢謙益 《費縣道中》詩之一：“歌鳳有人供放逐，鬭雞無相繫安危。”