穀神元不死,玄根在深種

高似孫夜宿金庭洞

名句出處

出自宋代高似孫的《夜宿金庭洞》

全文:
夙聞桐柏山,下入金庭洞。
五雲所出沒,千翠相迎送。
川明芝自燁,夏冷雪猶凍。
沙泉注陽穴,水碧孕陰峒。
天光抱瓊室,神力扶蘭棟。
其左斬蒼虯,其西翔紫鳳。
中穿穴窈複,傍見石闕空。
青煙溜松髓,白水鳴醴瓮。
怪草不知名,珍禽時曳弄。
石密吐岩房,琪芳突苔縫。
星君時一游,仙翁亦參從。
或乘玄鶴來,或並青鸞控。
香趨玉女跪,丹走山靈慟。
穀神元不死,玄根在深種
誰其握性命,於此破昏夢。
世人少知幾,何能測天用。

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名句書法欣賞

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穀神元不死,玄根在深種書法作品

參考注釋

穀神

被信仰為促進穀物生長保證五穀豐收並主宰植物每年的生長、腐爛和再生的神

玄根

(1).指道家所稱的道的根本。語出《老子》:“玄牝之門,是謂天地根。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“準性理之所宜,資妙物以養身,植玄根於初九,吸朝露以濟神。”《文選·盧諶<贈劉琨>詩》:“處其玄根,廓然靡結。” 李善 註:“《廣雅》曰:‘玄,道也。’ 張衡 《玄圖》曰:‘玄者無形之類,自然之根,作於太始,莫與為先。’” 唐 李白 《大鵬賦》:“參玄根以比壽,飲元氣以充腸。”

(2).道教語。指身軀。《黃庭內景經·肝氣》:“通利天道存玄根。” 梁丘子 註:“身為根本。”

(3).道教語。指口中津液。《黃庭內景經·脾長》“含嗽金醴吞玉英” 唐 梁丘子 註:“金醴玉英,口中之津液。《大洞經》云:服玄根之法……咽液九過也。”

(4).謂玄妙之根性。 晉 僧肇 《涅盤無名論》:“仰攀玄根,俯提弱喪。”

(5).指植物的深根。《初學記》卷二八引 晉 夏侯湛 《石榴賦》:“滋玄根於夷壤兮,擢繁榦於蘭庭。” 明 楊慎 《靈菊篇效陸平原》詩:“靈菊植幽崖,擢頴凌寒飈……三泉潄玄根,九陽晞素苗。”

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