今秋問俗，燕趙以南豫以北，頗慰觀民富孳息

名句出處

出自清代乾隆的《偶為梅竹雙清圖用王世貞題王冕吳鎮梅竹合卷韻》

全文：
今秋問俗，燕趙以南豫以北，頗慰觀民富孳息。
浮洛祠嵩諸務畢，攀躋直攬華蓋峰尖碧。
駐䍐淇澳前，回蹕廣平後。
一時餘事寄翰墨，卻喜攜得雙清友。
旋歸溫室未踰旬，日日來往吾心神。
似欲倩吾寫生面，不須假藉虬松鱗。
因檢石渠寶笈所葆秘，恰得吳王合作手跡真。
仲圭學得仙人縮地千里為咫尺，竟置清淇在幾側。
元章更以文貞鐵石肝腸作胸臆，居然鄧尉傳本色。
明窗日嫩小陽春，是一是二煩參論。
後來好事琅琊君，雄材麗句驅紛紜。
我無元美便便經史簏，又謝吳王落筆光射屋。
乃今撫其合作賡其吟，翻愧當前對珠玉。
梅香竹韻總道腴，詞壇藝苑有是夫，都來薈萃成吾雙清圖。
窗外十八公省乎，相看伯仲原不孤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”

燕趙

(1).指 戰國 時 燕 趙 二國。亦泛指其所在地區，即今 河北省 北部及 山西省 西部一帶。《史記·春申君列傳》：“王之地一經兩海，要約天下，是 燕 趙 無 齊 楚 ， 齊 楚 無 燕 趙 也。” 唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩：“余本 燕 趙 人，秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》詩：“涼風起 燕 趙 ，萬里浮雲陰。” 朱*德 《太行春感》詩：“從來 燕 趙 多豪傑，驅逐 倭 兒共一樽。”

(2).《古詩十九首·東城高且長》有“ 燕 趙 多佳人，美者顏如玉”句，後因以“燕趙”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戲作》詩：“長袂必留客，清哇鹹繞樑。 燕 趙 羞容止， 西 妲 慚芬芳。” 宋 蘇舜欽 《昇陽殿故址》詩：“髑髏今成堆，皆昔 燕 趙 面。”

觀民

(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”

(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”

(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”

孳息

繁殖生息。 晉 江統 《徙戎論》：“始徙之時，戶落百數，子孫孳息，今以千計。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史崔公墓志銘》：“先是 歙 民畜馬牛而生駒犢者，官書其數，吏掾為奸。公既下車，盡焚其籍，孳息貨易，一無所問。”《明史·張本傳》：“時馬大孳息，畿內軍民為畜牧所困。”