名句出處
出自清代乾隆的《九峰歌二十韻題文彭刻凍石硯山章》
全文:
武夷名實著漢書,九曲之稱自朱子。
一曲必有一峰環,九峰之名由是起。
蔡沈遂以號先生,注書不出晦翁軌。
用是名者亦已夥,輿志不可數僂指。
獨茲九峰乃硯山,復刻為章創文氏。
想其燈光遇四筐,老坑珍物獲累累。
未必一一中章材,異想天開忽為此。
一曲勒馬聳臨溪,二曲玉女凌雲峙。
三曲攬石何砐硪,四曲李仙高岌嶬。
五曲窈窕稱大藏,六曲城高赤城擬。
七曲蒼屏更殊致,八曲魚磕其石埼。
九曲最深號靈峰,俯括厥八子孫視。
上為硯山下即章,兼施並用成雙美。
或紀歲月或識言,壽承於是意深矣。
玉箸金剪無弗具,巧勿傷纖含至理。
或雲吳閩難縮地,盍想山石名所始。
一卷原可概萬峰,須彌微塵為其柢。
春風䢴上詠九峰,日月爝火誠小耳。
置我硯南靜對之,活畫不言契妙旨。
吳公子札品周樂,吾於斯亦云觀止。
參考注釋
不言
(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”
妙旨
(1).精微幽深的旨意。《藝文類聚》卷五七引 漢 傅毅 《七激》:“達 犧 農 之妙旨,照 虞 夏 之典墳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“何故信凡人之臆説,迷大聖之妙旨。”《梁書·沉約傳》:“窮其妙旨,自謂入神之作。”
(2).好的意見,計謀。《三國志·吳志·胡綜傳》:“使臣微言妙旨,不得上達。”
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