梵音杳杳隔溪聞,金剎晴嵐午未分

嚴士貞棲真院

名句出處

出自元代嚴士貞的《棲真院》

全文:
梵音杳杳隔溪聞,金剎晴嵐午未分
荒蘚沿階留淺暈,殘花墜水起圓紋。
蒼鯨吸破千山月,白鳥沖開半嶺雲。
卻羨老僧忘世慮,結趺相對倚爐熏。

嚴士貞詩詞大全

參考注釋

梵音

(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》:“詠經則稱為轉讀,歌讚則號為梵音。” 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》:“梵音迎漏徹,空樂倚雲懸。” 明 何景明 《再至寺》詩:“古壁棲金象,花宮出梵音。” 清 袁於令 《西樓記·捐姬》:“聽松風梵音,偶來蕭寺,看他疏寫千張紙。” 李涵秋 《廣陵潮》第六七回:“一面命小和尚替太太們點齊香燭,請大家拜佛。霎時鐃鈸叮噹,梵音高唱。”

(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲。《法苑珠林》卷四九:“何等為五:一者其音正直,二者其音和雅,三者其音清徹,四者其音深滿,五者周徧遠聞。具此五者,乃名梵音。”《三藏法數》卷三二:“梵音者,即大梵天王所出之聲,而有五種清淨之音也。”

(3).猶梵語。亦泛指 印度 的語言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“夫 毗沙門 ,梵音, 唐 言多聞也。” 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼, 唐 音梵音相雜時。” 明 王鏊 《震澤長語·音韻》:“華音論讀,必以一音為一讀;梵音論諷,雖一音,而一音之中,自有抑揚高下。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“我雖然不曾躬聆他的梵音,但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》。”

杳隔

遙遠阻隔。 前蜀 杜光庭 《川主相公周天后土諸神醮詞》:“志切匡君,難申 嵇紹 之忠;山川杳隔,空抆 袁安 之淚。”

金剎

(1).佛地懸幡的塔柱。《法華經·授記品》:“諸佛滅後,起七寳塔。長表金剎,華香伎樂。” 唐 玄應 《一切經音義》卷六:“金剎,梵言掣多羅。案,西域別無旙竿,即於塔覆鉢柱頭懸旙,今言剎者,應訛略也。”

(2).指寶塔。 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“金剎與 靈臺 比高,廣殿共 阿房 等壯。” 周祖謨 校釋:“金剎者,旛柱也。此指浮圖而言。” 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩:“水搖金剎影,日動火珠光。”

(3).指佛寺。 唐 白居易 《重修香山寺畢題十二韻以紀之》:“再瑩新金剎,重裝舊石樓。” 明 唐順之 《松江金澤寺》詩之三:“何年此地開金剎, 宋 代流傳直到今。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》:“金剎凌雲起,珠宮匝地連。”

晴嵐

晴日山中的霧氣。 唐 鄭谷 《華山》詩:“峭仞聳巍巍,晴嵐染近畿。” 宋 周邦彥 《渡江雲》詞:“晴嵐低 楚 甸,暖回鴈翼,陣勢起平沙。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“暖靄晴嵐,山蒸澤烘,結為祥雲。”

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