娛目惟清暉，百里同一眄

名句出處

出自明代李應徵的《秋夜歸自苕水泛月鶯脰湖寄沈子勺》

全文：
朝辭若下城，暮驅笠澤艑。
景物忽已改，川原亦邈緬。
娛目惟清暉，百里同一眄。
月出梅堰高，水落松陵淺。
曲渚屢縈紆，環洲溯迴轉。
澹澹波生煙，遙遙雲沒峴。
楓林霜欲丹，蒹葭露初泫。
境會心自恬，神曠理逾顯。
同懷寄秋水，離念得所遣。

李應徵詩詞大全

參考注釋

娛目

悅目。漢枚乘《七發》：“練色娛目，流聲悅耳。” 三國魏曹植《辯道論》：“若夫玄黃所以娛目，鑑鏘所以聳耳。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。晉傅鹹《贈何劭王濟》詩：“雙鸞游蘭渚，二離揚清暉。” 南朝宋謝靈運《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉。” 明陶宗儀《南浦》詞：“畫圖依約天開，盪清暉別有越中真趣。” 清方文《秋夜飲顧與治齋中》詩：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“蘭桂有芬，清暉自遠。” 唐李商隱《夢令狐學士》詩：“山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。” 明夏完淳《六君詠·徐詹事》：“靈旗動虛無，清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。宋陸游《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。” 晉陶潛《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢註：“時渙為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就。” 宋王禹偁《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。春秋秦有百里奚。見《孟子·萬章上》。