為言丁酉歲，世事多攙搶

名句出處

出自明代李轅的《永康胡元祚義士哀詩》

全文：
人於天地間，百歲聊寓形。
生當秉節義，死用垂芳聲。
餘子知愛身，丈夫在成名。
胡君花溪秀，家世乃簪纓。
少小失其怙，操持如老成。
胸藏白雪淨，氣敵蒼山橫。
年強不肯仕，力學還躬耕。
忠義素所敦，信重千鈞輕。
我雖不識公，得與賢嗣並。
為言丁酉歲，世事多攙搶。
括蒼地險阻，山勢高崢嶸。
青天魑魅嘯，白晝豺狼行。
流惡邑裡間，所至烽煙生。
永康屬邊徼，相去無遠程。
跳踉恣威虐，百里皆震驚。
我翁奮高義，下令募鄉兵。
手提龍泉劍，寒光射雲旌。
浙東憲府官，遣使來相迎。
問君計安出，要使巢穴傾。
君言計已遂，奉命尋前征。
麾兵與之戰，桓桓誰敢爭。
遂令括蒼地，流血屍縱橫。
餘孽未盡除，其勢復喧轟。
我兵勢已孤，力竭終難平。
壯志不少衰，竟隕占田營。
吾昆抱哀痛，奉櫬歸佳城。
鯉溪山水佳，泉香草豐榮。
溪水共嗚咽，山禽亦悲鳴。
義聲馳四方，孰不傷中情。
祭酒措哀辭，翰林銘墓塋。
我詩何足徵，焉敢溷時英。
感君涕泗言，聊用攄哀誠。
下以敦俗化，上以規公卿。
要令千載後，臣子懷忠貞。

李轅詩詞大全

參考注釋

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

攙搶

亦作“ 攙槍 ”。彗星名。即天攙，天搶。《淮南子·俶真訓》：“古之人處混冥之中……攙槍衡杓之氣，莫不彌靡，而不能為害。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“攙搶、彗孛、旬始、枉矢、蚩尤之旗，皆五星盈縮之所生也。” 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第一折：“真箇是戈揮太白，劒掃攙搶。”古人以攙搶為妖星，主兵禍。故引申指凶渠。《文選·謝瞻＜張子房詩＞》：“ 鴻門 消薄蝕， 垓下 殞攙搶。” 李善 註：“薄蝕、攙搶，皆指 項羽 。”《陳書·高祖紀上》：“公左甄右落，箕張翼舒，掃是攙槍，驅其 獫狁 。”