陰曀不晦冥,陽靈何由晃

沈鍊詠懷三十首(存二十八首)·其五

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首(存二十八首)·其五》

全文:
大道運廢興,機緘密於網。
聰明憲天文,妙用在指掌。
正邪各相勝,陰陽互來往。
炎劉本籍羽,光武還資莽。
陰曀不晦冥,陽靈何由晃
升沉理固然,鏡燭非外獎。

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參考注釋

陰曀

(1).雲翳。《淮南子·泰族訓》:“其且雨也,陰曀未集而魚已噞矣。” 鄭澤 《讀鈍庵紅薇感舊記作》詩:“金風吹素節,陰曀幔雲霄。”

(2).雲氣掩映日光,天氣陰晦。《楚辭·劉向<九嘆·惜賢>》:“欲竢時於須臾兮,日陰曀其將暮。” 王逸 註:“陰曀,闇昧也。” 唐 無名氏 《東陽夜怪錄》:“翼日,到 渭南縣 ,方屬陰曀,不知時之早晚。” 明 張居正 《徐存齋七十壽序》:“第觀庚戌而上,暨於 嘉隆 ,君子小人之進退,士風民俗之清濁,朝廷邊鄙之休戚,如陰曀復開,沍寒復燠,誰為此者乎?” 胡樸安 《宿圖書館風雨狐鼠之聲徹夜不絕感而賦此》:“ 閩 海多瘴癘,陰曀我心憂。”

(3).比喻政治昏亂。《文選·班彪<北征賦>》:“夫何陰曀之不陽兮,嗟久失其平度。” 李善 註:“陰曀,喻昏亂也。” 三國 魏 阮籍 《清思賦》:“時儻莽而陰曀兮,忽不識乎舊宇。”

(4).指昏亂的政治。 明 宋濂 《擬晉武帝武功頌》:“誕布陽和,以消陰曀。旋乾轉坤,六合一家。”

晦冥

昏暗;陰沉。《史記·高祖本紀》:“是時雷電晦冥, 太公 往視,則見蛟龍於其上。” 唐 李白 《梁甫吟》:“三時大笑開電光,倏爍晦冥起風雨。” 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》:“暴風急雨忽至,雷電隨之,漸覺晦冥。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的階級意識》:“ 乾元 二年三月,兩軍戰於 安陽河 北,大風忽起,吹沙拔木,天地晦冥,咫尺不辨。”

陽靈

(1).古代帝王祭天之所。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“函甘棠之惠,挾東征之意,相與齊乎陽靈之宮。” 李善 註:“ 韓康伯 《周易注》曰:洗心曰齊。齊,則皆反。祭天之所,故曰陽靈。”

(2).太陽。 唐 吳筠 《遊仙詩》之九:“陽靈赫重暉,四達何皎皎。”

(3).天神。《文選·左思<魏都賦>》:“陽靈停曜於其表,陰祇濛霧於其里。” 李善 註:“陽靈,天神也。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

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