既以解衣辭武涉，如何挈手教陳豨

名句出處

出自元代李昱的《韓信（詠史）》

全文：
蓐食相過識者稀，時因漂母念寒微。
設壇拜將功雖稱，躡足封王禍已機。
既以解衣辭武涉，如何挈手教陳豨。
藏弓烹狗尋常事，青史千秋有是非。

李昱詩詞大全

參考注釋

既以

(1).既然已經。《荀子·富國》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜。”

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業。”

解衣

(1).脫衣。《戰國策·齊策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ，不解衣者六歲，其精志如此。”《紅樓夢》第二一回：“ 寳玉 見他不應，便伸手替他解衣，剛解開鈕子，被 襲人 將手推開，又自扣了。”

(2).見“ 解衣推食 ”。

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

手教

親自教育。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“ 元帝 手教諸子侍讀，以此為誡。”

即手書。對來信的敬稱。《北史·令狐熙傳》：“前總管皆以兵威相脅，今者乃以手教相諭，我輩其可違乎！” 宋 王安石 《與徐賢良書》：“自後日欲修問，而乃重煩手教，先加撫慰，重以愧惻也。” 清 陳確 《與劉伯繩書》：“詳味前後手教，尚多影響剽竊之説。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“前兩天得到手教並《水滸》兩種序。序文極好，有益於讀者不鮮。”參見“ 手書 ”。