怡神十笏間，結念三霄外

名句出處

出自清代乾隆的《清可軒·崖軒無不清》

全文：
崖軒無不清，九夏清之最。
炎暑所弗到，雲霞恆映帶。
藥草繡岩壁，露珠綴蔚薈。
怡神十笏間，結念三霄外。
遊仙固非宜，寓意斯何害。

乾隆詩詞大全

參考注釋

怡神

(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》：“而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞樑， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”

結念

念念不忘。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山回溪石瀨修竹茂林》詩：“結念屬霄漢，孤景莫與諼。” 唐 沉佺期 《鳳笙曲》：“豈無嬋娟子，結念羅幃中。” 林景行 《齋中讀書》詩之二：“結念游 柏林 ，長懷終弗釋。”

三霄

(1).猶三天。道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。 清 厲鶚 《續遊仙百詠》之六八：“碧瑤箱鎖飛仙印，一軸三霄九錫文。”

(2).高空。喻仕途得意，占居高位。 清 趙翼 《一枕》詩：“偶翻除目尋交舊，半在三霄半九泉。”