清可軒·崖軒無不清

作者:乾隆 朝代:清代

清可軒·崖軒無不清原文

崖軒無不清,九夏清之最。

炎暑所弗到,雲霞恆映帶。

藥草繡岩壁,露珠綴蔚薈。

怡神十笏間,結念三霄外。

遊仙固非宜,寓意斯何害。

詩詞問答

問:清可軒·崖軒無不清的作者是誰?答:乾隆
問:清可軒·崖軒無不清寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押泰韻 出處:御製詩三集卷八十三

參考注釋

無不

沒有不;全是。《禮記·中庸》:“辟如天地之無不持載,無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序:“風雨晦明,無不從順。” 金 王若虛 《<論語辨惑>序》:“凡六經 孔子 之書,無不牽合其論,而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。”

九夏

(1).古樂名。《周禮·春官·鍾師》:“鍾師掌金奏。凡樂事以鐘鼓奏九夏:《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 鄭玄 註:“九夏皆詩篇名,頌之族類也。此歌之大者,載在樂章,樂崩亦從而亡。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋九夏樂章》:“九夏皆門庭之樂也。《周禮·大司樂》:‘王出入則令奏《王夏》;屍出入則令奏《肆夏》;牲出入則令奏《昭夏》。’出入,謂出門入門也。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》:“金奏九夏,圭陳八薌。”

(2).夏季,夏天。 晉 陶潛 《榮木》詩序:“日月推遷,已復九夏。” 唐 太宗 《賦得夏首啟節》:“北闕三春晚,南榮九夏初。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“九夏則神耗氣索,力難支體。”

(3).九州華夏。 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第六回:“前因民軍起事,各省回響,九夏沸騰。”

炎暑

炎熱的夏天;夏天之酷熱

雲霞

彩雲和彩霞

雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

映帶

景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

藥草

即醫藥上有價值的草本植物

岩壁

像牆壁一樣陡峭的岩石

珠綴

(1).連綴珍珠為飾的什物。 南朝 梁簡文帝 《東飛伯勞歌》之二:“網戶珠綴曲瓊鉤,芳茵翠被香氣流。” 唐 李華 《詠史》之十一:“泥沾珠綴履,雨濕翠毛簪。”

(2).比喻歌聲圓潤悠揚。 宋 晏殊 《點絳唇》詞:“畫堂筵啟,一曲呈珠綴。”

蔚薈

雲霧瀰漫貌。語出《詩·曹風·候人》:“薈兮蔚兮, 南山 朝隮。” 毛 傳:“薈蔚,雲興貌。” 漢 焦贛 《易林·履之恆》:“潼滃蔚薈,膚寸來會,津液下降,流潦滂沛。” 南朝 陳 張正見 《石賦》:“上雲興而蔚薈,下激水而推移。”

怡神

(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛生之秘術,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起屍於仙草,寧願聞乎?”《隋書·儒林傳·劉炫》:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》:“而積疾未復,至於經時,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風雷疾轉,泉漏鏗鏘,固然已經怡神心會,最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號鐘, 楚莊 之繞樑, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類,名號之別也。”《駢雅·釋器下》:“清角、鳴廉……焦尾、怡神,靈開、靈和,古名琴也。”

結念

念念不忘。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山回溪石瀨修竹茂林》詩:“結念屬霄漢,孤景莫與諼。” 唐 沉佺期 《鳳笙曲》:“豈無嬋娟子,結念羅幃中。” 林景行 《齋中讀書》詩之二:“結念游 柏林 ,長懷終弗釋。”

三霄

(1).猶三天。道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。 清 厲鶚 《續遊仙百詠》之六八:“碧瑤箱鎖飛仙印,一軸三霄九錫文。”

(2).高空。喻仕途得意,占居高位。 清 趙翼 《一枕》詩:“偶翻除目尋交舊,半在三霄半九泉。”

遊仙

(1).漫遊仙界。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·品詩》:“混俗同魚服,遊仙學紫綃。” 清 周亮工 《次清風店詠黃芽菜》:“住寺莫教流敗葉,遊仙應學煮甜霜。” 清 龔自珍 《木蘭花慢》詞:“無奈遊仙覺後,碧雲垂到而今。”

(2).指 晉 郭璞 所作《遊仙詩》。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“《翰林》以為詩首,但《遊仙》之作,詞多慷慨,乖遠玄宗。” 章炳麟 《辨詩》:“ 漢 《郊祀歌》有《日出入》一章,其聲熙熙,悲而不傷,詞若《遊仙》,乃足以作將帥之氣,雖《雲門》《大卷》弗過也。”

(3).泛指遊仙詩。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“《遊仙》可致,無勞 郭璞 之言;《招隱》成文,敢嗣 劉安 之作。”

古人謂游心仙境,脫離塵俗。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道遊仙。” 唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“萬乘遊仙宗有道,三車引路本無塵。” 宋 沉遘 《七言齋居寄楊祖二閣老》:“蕭灑城南尺五天,盡涼高枕夢遊仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》詩:“遊仙未必此中閒,百念難刪竟自刪。”

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

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