奉持巾匜事盥櫛,傅唇澤面供香膏

劉摯虞城早起道中寄公秉幕府諸友

名句出處

出自宋代劉摯的《虞城早起道中寄公秉幕府諸友》

全文:
屋角一夜群枯號,曉來曠野風如刀。
峨峨殘雪路摧馬,格格寒氣冰生袍。
四支僵痹非我有,況彼鞭鞚難持操。
天東朝日凍應澀,亦戀暘谷猶深韜。
居常誰不事行役,我行適此時令遭。
因思都府盛僚友,人物一一皆賢豪。
想今酣寢夢方足,初離密幄驚寒朝。
左承右侍各以職,氣語蘭臭顏如桃。
奉持巾匜事盥櫛,傅唇澤面供香膏
不容發綠一點變,亟以寶鑷爭除薅。
炎爐卻坐日當卯,進酒為壽傾葡萄。
捋須束帶欲出戶,問訊分付猶忉忉。
體舒意適自穩暖,洋然盛氣虹霓高。
此時豈復念寒旅,嗟我勞佚何相遼。
入趨留守退幕府,坐據大案臨諸曹。
曹司進若魚在貫,文書盈抱紛牛毛。
爭前斗敏請蒞職,研磨濃墨揮長毫。
左手鈐前右摘尾,落紙葉葉如翻濤。
逢姓書字且不給,何暇可否知根巢。
坐中耳目已煩困,庭下敲扑仍喧囂。
伏膺胝手腕疑脫,退食筆硯方能櫜。
乘除賴有此事在,庶幾可以均吾勞。
人生誤落世網內,區區繫纍安足逃。
要之虛中日自靜,不使內外相鉤膠。
無窮來物彼千萬,坐任變化無吾騷。
崢嶸年華已遒暮,不日春意生蘭蒿。
一樽相與莫相放,天下萬事從滔滔。

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參考注釋

奉持

(1).保持,保住。 漢 王充 《論衡·命祿》:“命祿不能奉持,猶器之盈量,手之持重也。”

(2).猶奉行。《百喻經·願為王剃鬚喻》:“奉持少戒便以為足,不求涅槃勝妙法也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“學了這家術法,一些也胡亂做事不得了。儘有奉持不謹,反取其禍的。”

(3).猶主持,料理。 清 劉大櫆 《方氏節母傳》:“母氏 謝安人 壽終,太孺人以嫠婦奉持喪殯,盡哀盡禮。”

盥櫛

謂梳洗整容。《南史·褚裕之傳》:“﹝ 褚彥回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣淚處乃見其本質焉。”《新唐書·虞世南傳》:“性沉靜寡慾,與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下:“殆曉,盥櫛罷,與 陳 相揖。” 明 方孝孺 《朱方中像序贊》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐廳事。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“﹝女﹞復自鏡,則眉目頤頰,宛肖生平,益喜。盥櫛見母,見者盡眙。”

香膏

芳香的脂膏。《南史·夷貊傳上·中天竺》:“又雲 大秦 人采蘇合,先笮其汁以為香膏。” 唐 孟棨 《本事詩·情感》:“犢車尋至,車中投一紅巾包小合子,實以香膏。”

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