名句出處
出自清代乾隆的《十六應真歌題唐人畫》
全文：
湯湯渤澥雲天寥，古先生此為游遨。
龍伯海若夷兒曹，執圭鞠𦜕紛趍朝。
天吳前導懸旌飄，持杖荷拂遑辭勞。
入水不溺趺坐牢，髡帣蟹族承裾絛。
連行據背騎文鰩，俯視直徹萬丈濤。
有魚小首不目逃，卓立背者笠棕毛。
渡杯偶後曲錄腰，笑謂前我詎我驕。
之而頰𩑔騰長蛟，指揮如意無鞭敲。
和南磬折心枯焦，袈裟風拂披七條。
一□昂首悲且翹，何不可度以手招。
倚柏一晌聊逍遙，翻卻公案誰訾謷。
眉毛拖地光白毫，青童後隨牟彭喬。
伯呼仲諾比漆膠，神龜在手非卜繇。
傴僂杖錫蒼崖坳，持果相饋來猿猱。
肩隨蹀步意陶陶，吾宗機示成神交。
大胸出目𧴁兮獒，徐行驅走如羊羔。
念珠百八三藏包，忘言縱目窮青霄。
繪事妙詣真神超，楞伽貫休名未標。
飛白得之子云蕭，以書通畫妙義苞。
金剛四句偈不殽，彌勒樓閣珠林高。
參考注釋
繪事
(1) 繪畫之事
(2) 圖畫
神超
精神飛逸。 唐 陸龜蒙 《和傷開元觀顧道士》：“何事神超入杳冥，不騎孤鶴上三清。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“裂青天叫雲玉笛，散瑤臺泣露瓊簫，蛻盡炎囂，颯爾神超。”
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”
(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”
休名
美好的名聲。 三國 魏 劉劭 《人物誌·八觀》：“是故骨直氣清，則休名生焉。” 劉昞 註：“骨氣相應，名是以美。”《隋書·孝義傳序》：“匹夫匹婦行之於閭閻，則播徽烈於當年，揚休名於千載。”
乾隆名句，十六應真歌題唐人畫名句
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