胸中激梗造澄澈，一念不作千憂沉

名句出處

出自宋代陳淵的《蕭山覺苑寺雪後杜門》

全文：
雪融檐溜如秋霖，古寺掩關無足音。
詩書廢放道眼淨，鐘鼓杳隔禪房深。
老僧勸坐媒以火，茶鼎靜聽蒼蠅吟。
胸中激梗造澄澈，一念不作千憂沉。
浮生半日未易得，邂逅勝境聊安心。
明日孤帆落何許，歲晚濁醪誰共斟。

陳淵詩詞大全

參考注釋

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

澄澈

亦作“ 澄徹 ”。1.清澈，水清見底。 晉 王獻之 《雜帖》：“ 鏡湖 澄澈，清流瀉注。” 唐 修睦 《僧院泉》詩：“澄澈照人膽，深山只一般。” 明 劉基 《活水源記》：“其初為渠時，深不踰尺，而澄徹可鑑。” 魯迅 《且介亭雜文·憶劉半農君》：“他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。”

(2).清亮明潔。 南朝 宋 謝靈運 《怨曉月賦》：“墀除兮鏡鑑，房櫳兮澄澈。” 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》：“常年此夕或陰晦，今歲澄澈將快哉！” 金 段成己 《中秋之夕封生仲堅衛生行之攜酒與詩見過依韻以答》：“夜涼河漢靜無聲，澄澈天開萬里晴。” 聶紺弩 《奇遇》：“月亮已經升得很高了，比剛才晶瑩澄澈得多。”

(3).明白。《關尹子·九藥》：“論道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈。” 胡適 《費氏父子的學說》：“ 費密 作《孫徵君傳》，只說：‘其學以澄徹為宗，和易為用。’”

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”