何如此翁善遺子,子亦體親誠不孤

江源寶澤卷為陳司訓題

名句出處

出自明代江源的《寶澤卷為陳司訓題》

全文:
考亭夫子國小書,豈非大學之權輿。
修齊治平不出此,欲我小子佩服身心與之俱。
守拙老翁默契此,手抄教子真良圖。
日用常行有根本,後來二子皆名儒。
此翁既沒不可見,見此手澤當何如。
朝焉展之如當時之面命,暮焉展之似前日之庭趨。
羹牆之見亦若此,寒暑與具無斯須。
百年自我敢廢墜,芸香裹里無蠹魚。
寶此手澤得所寶,不寶明月與璠璵。
斯人即此見至孝,無乃大舜之徒歟。
吁噫,古人陳跡弗復道,且看今人積金萬萬與子何其愚。
奈何身後肉未冷,遭此不肖盪折而無餘。
何如此翁善遺子,子亦體親誠不孤
父慈子孝兩相得,足為後世後學之楷模。

江源詩詞大全

參考注釋

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

遺子

(1).留給子孫。《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經。” 北周 庾信 《周隴右總管長史贈太子少保豆盧公神道碑》:“立身則十世可宥,遺子則一經而已。” 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩:“插架一萬軸,遺子以固窮。” 明 湯顯祖 《遂昌新作土城碑》:“衣食無所餘,至不能遺子嫁女。”

(2).產子;產卵。 宋 梅堯臣 《離蕪湖至觀頭橋》詩:“爭雛洲鵲鬭,遺子浦魚跳。”《元典章·戶部九·勸農立社事理》:“若自蟲蝗遺子去處,委各州縣正官一員,於十月內專一巡視本管地面。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》:“相傳蝗為魚子所化,故當大水之歲,魚遺子於陸地,翌歲不得水,則變而為蝗矣。”

(3).遺落的種子。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·經山晉杏》:“ 丹陽 經山寺 大銀杏,相傳 晉 物也,樹圍連抱七人,半枯中空,遺子所出小株,從中挺上,亦已盈斗矣。”

(4).遺孤。 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“願君另續德容兼備者,以奉雙親,撫我遺子,妾亦瞑目矣!”

體親

指骨肉至親。《梁書·邵陵攜王綸傳》:“蕭牆興變,體親成敵。”

不孤

(1).古時幼年喪父為孤,孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 康節 先公既捐館,二 程 先生於 伯溫 有不孤之意,所以教載甚厚。”

(2).不孤單,不單獨。《論語·里仁》:“德不孤,必有鄰。” 沉兼士 《<積微居國小金石論叢>序》:“今讀此編,深幸吾道之不孤。”

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