遠爾妄生分別，閻浮等是一漚

名句出處

出自宋代釋德洪的《陳瑩中居合浦余在湘山三首寄之·其二》

全文：
海門何啻千里，行人替我生愁。
遠爾妄生分別，閻浮等是一漚。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

閻浮

(1).亦作“ 閻扶 ”。梵語的音譯，大樹名。《長阿含經》：“ 閻浮提 ，有大樹王，名曰閻浮，圍七由旬，高百由旬。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“ 釋氏 書言， 須彌山 南面有閻扶樹。”

(2). 閻浮提 的省稱。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“聖跡彪炳，日煥於閻浮；神光陸離，星繁於淨剎。” 明 張居正 《敕建慈壽寺碑文》：“要使苦海諸有，悉度無漏之舟，閻浮眾生，鹹證菩提之果。” 清 華偉生 《開國奇冤·夢警》：“人聲寂，犬吠尨， 閻浮 鼾睡夢初長。”

等是

同樣是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“等是人也，背轍失路，蹭蹬長往，而永沒九地，可不悲乎！” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“但 載 （ 元載 ）貪甚，等是死，而 載 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》：“等是新年未相見，此身應坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲：“古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺， 太行 如礪， 黃河 如帶，等是塵埃。”

一漚

一個水泡。佛教用以喻無常生滅。《楞嚴經》卷六：“空生大覺中，如海一漚發。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》：“欲言則差，欲心則謬，如一漚生，一漚滅，還入於海。漚自妄見，海無生滅。” 金 元好問 《巨然松吟萬壑圖》詩：“胸中刺鯁無九澤，畫裡風煙纔一漚。”《三藏法數》卷四：“漚者，水泡也。海本澄湛，因風飄鼓，發起水泡。以譬大覺之性，真浄明妙，因心妄動，生起虛空世界。虛空世界在大覺性中，如大海中之一漚耳。”