名句出處
出自元代楊子承的《獨不見》
全文:
窈窕一佳人,鉛華淨如練。
臨風弄錦瑟,其音哀且怨。
南鄰去乘鸞,北里效飛燕。
小院落花深,閒庭芳草遍。
日暮掩朱扉,如何獨不見。
參考注釋
南鄰
(1).古指南方 金鄰國 。《漢書·揚雄傳上》:“仁聲惠於北狄,武義動於 南鄰 。” 顏師古 註:“南方有 金鄰 之國,極遠也,故云 南鄰 。”
(2).南邊的近鄰。《文選·張衡<思玄賦>》:“指 長沙 之邪徑兮,存 重華 乎南鄰。” 李善 註:“《山海經》曰:‘南方 蒼梧 之川,其中 九疑山 , 舜 之所葬,在 長沙 界中。’” 晉 左思 《詠史》詩之四:“南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣興》詩:“焉知南鄰客,九月猶絺綌。” 金 元好問 《早起》詩:“北舍南鄰獨樂聲,袷衣晨起覺秋清。” 元 楊維楨 《漫興》詩之六:“南鄰酒伴辱相呼,共訪城東舊酒壚。”
乘鸞
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹*簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學簫作鳳鳴聲,後鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳台。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統類,後因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《後魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西遊記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香雲艷,燕語鶯啼,好遂吹簫願,喜嬴臺乘鸞風便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗後,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫。”
北里
(1).古舞曲名。《史記·殷本紀》:“ 帝紂 ……好酒淫樂,嬖於婦人。愛 妲己 , 妲己 之言是從。於是使 師涓 作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。”
(2).稱委靡粗俗的曲樂。 三國 魏 曹植 《七啟》:“亦將有才人妙妓,遺世越俗,揚北里之流聲,紹陽阿之妙曲。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“濮上北里,迭奏迭起。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹《鈞天》之美,則北里為工;不詠《關雎》之亂,則桑中為雋。”
(3). 唐 長安 平康里 位於城北,亦稱 北里 。其地為妓*院所在地。後因用以泛稱娼妓聚居之地。 唐 孫棨 《<北里志>序》:“諸妓居 平康里 ……比常聞 蜀 妓 薛濤 之才,必謂人過言,及覩 北里 二三子之徒,則 薛濤 遠有慚德矣。” 元 辛文房 《唐才子傳·張祐》:“同時 崔涯 亦工詩,與 祐 齊名,頗自行放樂,或乘興 北里 。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩之一:“新聲 北里 迴車遠,爽氣 西山 拄笏通。”
(4).北面的里巷。 晉 左思 《詠史》詩之四:“南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。”《陳書·廢帝紀》:“逆賊 華皎 ,極惡窮凶……其家口在北里尚方,宜從誅戮,用明國憲。” 唐 李賀 《箜篌引》:“北里有賢兄,東鄰有小姑。”
飛燕
亦作“ 飛鷰 ”。 1.飛翔的燕子。《古詩十九首·東城高且長》:“思為雙飛鷰,銜泥巢君屋。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效李陵<從軍>》:“袖中有短書,願寄雙飛燕。”
(2).指 漢成帝 趙皇后 。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“ 孝成趙皇后 ,本 長安 宮人……學歌舞,號曰 飛燕 。” 南朝 宋 鮑照 《代朗月行》:“鬢奪 衛女 迅,體絶 飛燕 先。” 唐 李白 《清平調》詞:“借問 漢 宮誰得似,可憐 飛燕 倚新妝。” 清 孫枝蔚 《春*宮詞》:“君恩重 飛燕 ,妾體擬當熊。”
(3).良馬名。《文選·張協<七命>》:“駕 紅陽 之飛鷰,驂 唐公 之驌驦。” 張銑 註:“ 紅陽 、 唐公 人也,並有良馬名飛鷰。” 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》:“飛燕躍廣途,鷁首戲清沚。”《南史·袁顗傳》:“ 劉胡 叛走不告 顗 , 顗 至夜方知,大怒,駡曰:‘今年為小子所誤。’呼取飛燕,謂其眾曰:‘我當自出追之。’”
(4).指古曲名。語出《呂氏春秋·音初》:“ 有娀氏 有二佚女,為之九成之臺,飲食必以鼓。帝令燕往視之,鳴若謚隘,二女愛而爭搏之,覆以玉筐,少選發而視之,燕遺二卵,北飛,遂不反。二女作歌,一終曰:燕燕往飛。實始作為北音。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 有娀 謡乎《飛燕》,始為北聲。” 清 姚鼐 《送侍路川主德州書院》詩:“經譚東 魯 麟,曲唱西《飛燕》。”
(5).指古卜名。《史記·龜策列傳》:“ 塗山 之兆從而 夏啟 世,飛燕之卜順故 殷 興。”
楊子承名句,獨不見名句