邪徑捷轘轅,康莊塞荊榛

張達詠懷·其四

名句出處

出自元代張達的《詠懷·其四》

全文:
邪徑捷轘轅,康莊塞荊榛
趨舍既異路,誰能復隨群。
作苦念田家,值茲伏臘辰。
酒酣仰天呼,盡醉同比鄰。
生世聊復爾,委身亦奚論。

張達詩詞大全

參考注釋

邪徑

亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路。《漢書·五行志中之上》:“ 成帝 時謌謡又曰:‘邪徑敗良田,讒口亂善人。’” 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》:“冬夏袒不著衣,臥不設席,又無蓐,以身親土,其體垢污,皆如泥滓。不行人間,或數日一食,行不由邪徑,目不與女子。” 清 顧圖河 《任運》詩:“善走須得途,邪徑不可行。”

(2).比喻不正當的行徑。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“子且下車,子適知邪徑之速,不慮失道之迷。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“背真原,驀邪逕,夸俊誇能頭上騁。” 明 何景明 《何子·上作》:“正道壞則邪徑成,公室衰則私門盛。” 章炳麟 《魏武帝頌》:“布貞士於周行,遏苞苴於邪徑。”

轘轅

(1) 形勢險要的道路

凡兵主必先審知地圖轘轅之險。——《管子》

(2) 即轘轅山,在河南省偃師縣東南,鞏縣西南,登封縣西北,山路環曲奪險,古稱轘轅道

使司徒禁掠欒氏者,歸所取焉,使候出諸 轘轅。——《左傳》

(3) 關名,在河南轘轅山

轘轅之險,濫車之水。——《集韻》

康莊

(1).四通八達的大道。 唐 白居易 《和松樹》詩:“漠漠塵中槐,兩兩夾康莊。”

(2).謂寬闊平坦。《史記·孟子荀卿列傳》:“自如 淳于髠 以下,皆命曰列大夫,為開第康莊之衢。”《恨海》第五回:“原來是一條康莊大道,那逃難的人馬絡繹不絶。”

(3).喻指心胸寬廣。 唐 權德輿 《送別沅汎》詩:“徇吾刺促心,婉爾康莊姿。”

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木,多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》:“城邑寂以空虛,草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一:“王風委蔓草,戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七:“傷心此日河平路,千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩:“三江風月尊前醉,一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野,指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》:“閨中何意,半道荊蓁,情隔雲泥。”

(3).比喻艱危,困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩:“胸中芥蒂未盡去,須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩:“豺狼滿地荊榛合,目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“未許其冠帶春秋,遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》:“手披荊榛,身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩:“重重草木羞依附,莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂;不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“笑譚之頃,便起荊榛。”

張達名句,詠懷·其四名句

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