誌喜吟長言，吾將命田畯

名句出處

出自清代乾隆的《聞京師得雨誌喜》

全文：
仲春月二日，自京始發軔。
雪後宜快晴，土脈溥滋潤。
心幸勝往年，麥收擬轉瞬。
巡方逮半月，山地燥頗迅。
謂當一雨佳，耕犁及時趁。
五台值密雪，又恐傷苗嫩。
大吏親奏言，保陽雨盈寸。
度嶺雪都消，以此釋憂悶。
今朝京報至，亦得甘膏信。
地氣益沾溽，發生日以奮。
麥熟洗心雨，聞諸老農論。
誌喜吟長言，吾將命田畯。

乾隆詩詞大全

參考注釋

誌喜

謂表示喜悅。 清 吳大澂 《師趛鼎》詩註：“丙申， 東坡 生日，得此誌喜。”

長言

(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之。” 鄭玄 註：“長言之，引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“長言邐迤，度曲纏*綿。” 朱自清 《中國歌謠》：“歌者，詠言之謂，詠言即永言，永言即長言也……長言生於詠嘆，故曲折而紆徐。”

(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註：“伐人者為客，讀伐長言之， 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》：“長言，若今讀平聲；短言，若今讀入聲。”

將命

(1).奉命。《儀禮·聘禮》：“將命於朝。” 鄭玄 註：“將，猶奉也。”《資治通鑑·齊明帝建武元年》：“凡使人以和為貴，勿迭相矜誇，見於辭色，失將命之體也。” 胡三省 註：“奉命而行，謂之將命。”

(2).傳命。《論語·憲問》：“童子將命。” 朱熹 集註：“將命，謂傳賓主之言。” 宋 司馬光 《與王介甫書》：“ 光 居常無事，不敢涉兩府之門，以是久不得通名於將命者。”

田畯

(1).即田嗇夫。《詩·小雅·甫田》：“饁彼南畝，田畯至喜。” 鄭玄 箋：“田畯，司嗇，今之嗇夫也。” 孔穎達 疏：“田畯，田家（官），在田司主稼穡，故謂司嗇。 漢 世亦有此官，謂之嗇夫。” 漢 王粲 《務本論》：“設農師以監之，置田畯以董之，黍稷茂則喜而受賞，田不墾則怒而加罰。” 明 何景明 《憂旱賦》：“田畯至而靡喜兮，農望畛而太息。” 郭沫若 《中國史稿》第二編第三章第二節：“在古詩中常常提到的‘田畯’，就是奴隸主貴族派來監督農業奴隸勞動的傢伙。”參見“ 田嗇夫 ”。

(2).農神。《周禮·春官·籥章》：“擊土鼓以樂田畯。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“田畯，古之先教田者。”參見“ 田祖 ”。

(3).泛指農民。 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》：“胡不眎沃衍於四郊，躬田畯之良業，捨六蓺之迂闊，收萬箱以賑乏乎？”《宋書·袁豹傳》：“增賈販之稅，薄疇畝之賦，則末技抑而田畯喜矣。”