名句出處
出自元代杜本的《題薛玄卿瓊林台》
全文:
上清山靈都,凡山無與儔。
況茲瓊林台,雲氣接神州。
岳祇扶地軸,鬼神動天球。
珠樹粲瑤墄,玉衡懸清秋。
層冰積高寒,梯構靡其由。
外史洞玄化,於焉采真游。
珊珊紫霞佩,皎皎明月鉤。
手攜千歲藤,足弄萬里流。
仰觀玄圃運,俯視八極周。
緬彼大瀛海,變滅多浮漚。
悠然發舒嘯,永矣此夷猶。
參考注釋
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
發舒
(1).猶放縱;任意妄為。《史記·陳涉世家》:“客出入愈益發舒,言 陳王 故情…… 陳王 斬之。”《明史·佞倖傳·逯杲》:“ 杲 益發舒,勢出 達 上。”
(2).擴散;發散。《漢書·梁王劉立傳》:“ 永始 中,相 禹 奏 立 對外家怨望,有惡言。有司案驗,因發淫*亂事,奏 立 禽獸行,請誅。太中大夫 谷永 上疏曰:‘……案事者乃驗問惡言,何故猥自發舒?’” 宋 范成大 《問天醫賦》:“燥剛以發舒,酸苦以涌洩,杵臼無停鳴,鐺鼎不暇滌。”《宋史·樂志十一》:“維莫之春,五陽發舒。日之夕矣,三星在隅。”
(3).猶言立功揚名,得志顯達。 明 袁宏道 《壽李母曹太夫人八十序》:“蓋天下唯至翕生至張,山以翕為體,而夭喬以蕃為用。故唯母之凝結,乃 獻夫 之所以發舒也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》:“居三年,公子又下第。 恂九 大為扼腕,奮然曰:‘榜上一名,何遂艱難若此……今見大哥不能發舒,不覺中熱,十九歲老童,當效駒馳也。’”
(4).抒發;發泄。 明 方孝孺 《與訥齋先生》:“辱書惠……驚喜交至,若接晤言,而書辭懇惻,上昭國恩,次述先美,穆乎仁義之發舒,自非積諸中者深且厚,何能至是乎?” 清 劉大櫆 《與左君書》:“謹撰序文以往,聊用發舒其懷念之情。” 章炳麟 《與劉光漢書》:“今者奉教君子,吾道因以不孤,積年鬱結,始一發舒,勝得清酒三升也。” 李大釗 《現在與將來》:“他們的現在,不是他們的人生,是他們發舒獸*欲的機會。”
(5).指闡發。 李劼人 《天魔舞》第二六章:“他從沒有把這常識發舒出來,引證到事實上,更不必說影響他人了。”
(6).猶高昂,亢奮。 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》:“既訐上官得志,意氣益發舒,人多畏惡之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》:“數日榜放,生竟領薦, 王 下第……俄, 餘杭 生至,意氣發舒,曰:‘盲和尚,汝亦啖人水角耶?今竟何如?’”
(7).猶放達。《明史·周忱傳》:“歷 宣德 、 正統 二十年間,朝廷委任益專。兩遭親喪,皆起復視事。 忱 以此益發舒,見利害必言,言無不聽。”《明史·鄭一鵬傳》:“ 一鵬 性伉直,居諫垣中最敢言……時諸臣進言多獲譴,而 一鵬 間得俞旨,益發舒言事。”
(8).猶言無約束。《明史·徐階傳》:“會問 階 知人之難。 階 對曰:‘大奸似忠,大詐似信。惟廣聽納,則窮凶極惡,人為我攖之……即不實,小者置之,大則薄責而容之,以鼓來者。’帝稱善。言路益發舒。”《明史·申時行傳》:“及 居正 卒, 張四維 、 時行 相繼柄政,務為寬大……而言路為 居正 所遏,至是方發舒。”
(9).指花展開。 清 俞樾 《茶香室三鈔·養蘭訣》:“草木經夏,焦灼之後,必得此一番濃厚露氣,濡養兩月,方得含膏孕秀,以待來春發舒。”
(10).猶施展。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十二:“ 魏 湯 二尚書敭歷槐棘,多所發舒。”
(11).猶言充分發展。 孫中山 《<民報>發刊詞》:“十八世紀之末,十九世紀之初,專制仆而立憲*政體殖焉。世界開化,人智益蒸,物質發舒,百年鋭於千載。”
夷猶
(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”
(2) 從容不迫
雙槳小船夷
杜本名句,題薛玄卿瓊林台名句
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