悠然發舒嘯，永矣此夷猶

名句出處

出自元代杜本的《題薛玄卿瓊林台》

全文：
上清山靈都，凡山無與儔。
況茲瓊林台，雲氣接神州。
岳祇扶地軸，鬼神動天球。
珠樹粲瑤墄，玉衡懸清秋。
層冰積高寒，梯構靡其由。
外史洞玄化，於焉采真游。
珊珊紫霞佩，皎皎明月鉤。
手攜千歲藤，足弄萬里流。
仰觀玄圃運，俯視八極周。
緬彼大瀛海，變滅多浮漚。
悠然發舒嘯，永矣此夷猶。

杜本詩詞大全

參考注釋

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

發舒

(1).猶放縱；任意妄為。《史記·陳涉世家》：“客出入愈益發舒，言陳王故情…… 陳王斬之。”《明史·佞倖傳·逯杲》：“ 杲益發舒，勢出達上。”

(2).擴散；發散。《漢書·梁王劉立傳》：“ 永始中，相禹奏立對外家怨望，有惡言。有司案驗，因發淫*亂事，奏立禽獸行，請誅。太中大夫谷永上疏曰：‘……案事者乃驗問惡言，何故猥自發舒？’” 宋范成大《問天醫賦》：“燥剛以發舒，酸苦以涌洩，杵臼無停鳴，鐺鼎不暇滌。”《宋史·樂志十一》：“維莫之春，五陽發舒。日之夕矣，三星在隅。”

(3).猶言立功揚名，得志顯達。明袁宏道《壽李母曹太夫人八十序》：“蓋天下唯至翕生至張，山以翕為體，而夭喬以蕃為用。故唯母之凝結，乃獻夫之所以發舒也。” 清蒲松齡《聊齋志異·素秋》：“居三年，公子又下第。恂九大為扼腕，奮然曰：‘榜上一名，何遂艱難若此……今見大哥不能發舒，不覺中熱，十九歲老童，當效駒馳也。’”

(4).抒發；發泄。明方孝孺《與訥齋先生》：“辱書惠……驚喜交至，若接晤言，而書辭懇惻，上昭國恩，次述先美，穆乎仁義之發舒，自非積諸中者深且厚，何能至是乎？” 清劉大櫆《與左君書》：“謹撰序文以往，聊用發舒其懷念之情。” 章炳麟《與劉光漢書》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，積年鬱結，始一發舒，勝得清酒三升也。” 李大釗《現在與將來》：“他們的現在，不是他們的人生，是他們發舒獸*欲的機會。”

(5).指闡發。李劼人《天魔舞》第二六章：“他從沒有把這常識發舒出來，引證到事實上，更不必說影響他人了。”

(6).猶高昂，亢奮。明沉德符《野獲編·督撫·秦中丞》：“既訐上官得志，意氣益發舒，人多畏惡之。” 清蒲松齡《聊齋志異·司文郎》：“數日榜放，生竟領薦，王下第……俄，餘杭生至，意氣發舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”

(7).猶放達。《明史·周忱傳》：“歷宣德、正統二十年間，朝廷委任益專。兩遭親喪，皆起復視事。忱以此益發舒，見利害必言，言無不聽。”《明史·鄭一鵬傳》：“ 一鵬性伉直，居諫垣中最敢言……時諸臣進言多獲譴，而一鵬間得俞旨，益發舒言事。”

(8).猶言無約束。《明史·徐階傳》：“會問階知人之難。階對曰：‘大奸似忠，大詐似信。惟廣聽納，則窮凶極惡，人為我攖之……即不實，小者置之，大則薄責而容之，以鼓來者。’帝稱善。言路益發舒。”《明史·申時行傳》：“及居正卒，張四維、時行相繼柄政，務為寬大……而言路為居正所遏，至是方發舒。”

(9).指花展開。清俞樾《茶香室三鈔·養蘭訣》：“草木經夏，焦灼之後，必得此一番濃厚露氣，濡養兩月，方得含膏孕秀，以待來春發舒。”

(10).猶施展。清陳康祺《郎潛紀聞》卷十二：“ 魏湯二尚書敭歷槐棘，多所發舒。”

(11).猶言充分發展。孫中山《＜民報＞發刊詞》：“十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲*政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發舒，百年鋭於千載。”