地靈秘奇運，當有命世賢

名句出處

出自宋代釋德洪的《勸學次徐師川韻》

全文：
揭陽濱瘴海，苦霧搏蠻煙。
自古無衣冠，安得禮義傳。
韓子見而嘆，豈是終棄捐。
選士得趙德，講學與周旋。
遂為鄉里榮，士慕舊而先。
卻後三十載，才者森排肩。
東甌贅華夏，西漢為邊沿。
民俗號殷富，亦有佳林泉。
黠者事商販，朴者工力田。
自隋迄於唐，稍知慕華軒。
乃有歐陽生，粹然而出焉。
古文有師法，學問知淵源。
其後賢者至，雜遝盛中原。
至今號多士，富貴爭熏天。
江南佳麗地，南昌富山川。
幽谷抱歐峰，西山秀氣連。
地靈秘奇運，當有命世賢。
山輝玉韜石，水媚珠懷淵。
君看烏衣里，俊雅爭清妍。
治朝開三舍，精揀無遺篇。
幸當勤燈火，無忘臨簡編。
會看起白屋，寧遭犯青錢。
大當到三事，小當步八磚。
趙德歐陽生，豈獨令居前。
努力各自勵，請視徐子言。
窮耕有惡歲，惰農無豐年。
言小可喻大，歲晏宜勉旃。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

秘奇

神奇。 三國 吳 胡綜 《黃龍大牙賦》：“軍欲轉向，黃龍先移。金鼓不鳴，寂然變施。闇謨若神，可謂祕奇。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”