不嫌束縛成枯樹，笑似山僧著紫衣

名句出處

出自清代乾隆的《題錢維城花卉二十種·其十·紫藤》

全文：
夏首春闌花蔓菲，庭柯尋丈許相依。
不嫌束縛成枯樹，笑似山僧著紫衣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

束縛

捆綁,指約束限制

先生救我時,束縛我足,閉我囊中。——明· 馬中錫《中山狼傳》

枯樹

凋枯之樹。 漢 焦贛 《易林·小畜之蠱》：“寄生無根，如過浮雲，立本不固，斯須落去，更為枯樹。”《晉書·王羲之傳》：“觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹。” 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之五：“四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹濕。” 元 虞集 《畫枯木賦》：“夫誰畫此枯樹兮，臨不食之散泉。” 明 劉基 《彭澤阻風》詩：“枯樹掛崖眠復起，老藤牽石墜還留。” 楊朔 《蟻山》：“螞蟻時常借著一段砍剩的枯樹樁子做梁架，一點一點銜著土粒往上壘。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

紫衣

(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之二：“昔紫衣賤服，猶化 齊 風。” 元 薩都剌 《秋詞》：“清夜宮車出 建章 ，紫衣小隊兩三行。”

(2).古代公服。 春秋 戰國 時國君服用紫。 南北朝 以後，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書·車服志》、《宋史·輿服志五》。《左傳·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸兩牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不釋劍而食。大子使牽以退，數之以三罪而殺之。” 杜預 註：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、帶劍。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》：“天子使貴人持紫衣金魚以賜，居三年，州稱治。”

(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉壤》：“ 吳塘山 ，濱臨 太湖 ，兩峰夾峙，為吾 錫 形勝之地，謂之 吳塘門 。《鈐記》有云： 吳塘 東， 吳塘 西，玉兔對金鷄，代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚袋，為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻狄右丞》詩：“逐勝偷閒向 杜陵 ，愛僧不愛紫衣僧。” 宋 蘇軾 《答寶月大師書》之一：“累示及 瑜隆 紫衣師號，近為幹得 王詵 駙馬奏 瑜 為 海慧大師 文字，更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。