名句出處
出自清代乾隆的《含德齋有會作歌》
全文:
前額清舒後含德,胥是奎章麗屋楣。
各曾題句難僂數,茲於其義有所思。
清舒怡志寓內修,含德敷政兼外施。
然而外莫不由內,是應在此言此為。
德即道內含實合,德又惠外靳豈宜。
斯誠明訓包內外,創會成詠示法垂。
參考注釋
前額
(1) 眼睛以上的面部
(2) 某些昆蟲額前方的部分,有一條線與觸角基部相接
清舒
清爽舒服。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》:“亦有飄泠之氣,不疾不徐,飀飀微扇,亹亹清舒。” 陳登科 《活人塘》九:“ 劉根生 喝了兩碗米湯,心裡好像清舒了一大半。”
含德
(1).謂隱匿意旨,秘不宣旨。《書·盤庚上》:“非予自荒茲德,惟汝含德,不惕予一人。” 曾運乾 正讀:“惟汝含德者,汝自匿厥指也。”
(2).懷藏道德。《老子》:“含德之厚,比於赤子。”《淮南子·本經訓》:“今至人生亂世之中,含德懷道,拘無窮之智,鉗口寢説,遂不言而死者眾矣,然天下莫知貴其不言也。” 南朝 梁 蕭統 《<陶淵明集>序》:“含德之至,莫踰於道;親己之切,無重於身。”
奎章
(1).指帝王的詩文書法等。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》:“山南有 萬杉寺 ,本 仁皇 所建,奎章在焉。” 清 顧炎武 《蟂磯》詩:“ 高皇 事業山河在,留得奎章墨未枯。”自註:“廟中有 高皇帝 御製詩金字牌一扇。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十四:“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 聖製奎章,後先輝映。”
(2).仙人的手筆。《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》:“奎章已拜看雲賜,真境空餘煮雪房。”
(3).泛指傑出的書法或文章。 明 李東陽 《柯敬仲墨竹二絕》詩:“奎章博士本書家,畫法翻將上品夸。” 清 顧嗣立 《讀<元史>詩》:“ 天歷 置奎章,作者首 虞 揭 。”
乾隆名句,含德齋有會作歌名句