憑誰指點支機石，歸向君平肆里誇

名句出處

出自明代王弘誨的《山癯老人九景詩和畢松坡大宰韻·其四·舒溪泛槎》

全文：
仙女溪邊漢使槎，秋光如練漾雲霞。
蒹葭露冷黿鼉穩，島嶼風驚雁鶩斜。
蘭槳夷猶煙水合，錦帆縹緲鬥牛賒。
憑誰指點支機石，歸向君平肆里誇。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

指點

指示;點明

舟人指點。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

指點兩峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

支機石

傳說為天上織女用以支撐織布機的石頭。《太平御覽》卷八引 南朝 宋 劉義慶 《集林》：“昔有一人尋 河 源，見婦人浣紗，以問之，曰：‘此天河也。’乃與一石而歸。問 嚴君平 ，云：‘此支機石也。’”一說，其人為 漢 代 張騫 ，謂 騫 奉命尋找 河 源，乘槎經月亮至天河，在月亮見一女織，又見一丈夫牽牛飲河，織女取支機石與 騫 。見 宋 周密 《癸辛雜識前集》引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》。 唐 宋之問 《明河篇》：“更將織女支機石，還訪 成都 賣卜人。” 明 何景明 《七夕》詩：“乘槎莫問支機石，河漢年年此夜陰。” 清 趙翼 《夜坐》詩：“浪説支機石，誰乘犯斗槎？”亦省作“ 支機 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和長孫秘監七夕》詩：“空接 靈臺 下，方恧辨支機。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》：“知甚日菱花重照，知甚支石還投。” 明 張煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或為客星而犯鬥牛，或入女宿而得支機。”

歸向

歸依。對某一特殊方面、狀態、性質或行動的傾向或趨勢

人心歸向

平肆

評察市肆中的貨物使其名實相符。《周禮·地官·司市》：“凡市入，則胥執鞭度守門，市之羣吏平肆，展成，奠賈。” 鄭玄 註：“平肆，平賣物者之行列，使之正也。” 孫詒讓 正義：“平肆者，平其肆之貨賄，不使其名實相紊也。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“議輕重以奠賈，正行列而平肆。”