何當共約飛雲頂,三峰上界看鴻濛

王漸逵劉頤齋道人歌

名句出處

出自明代王漸逵的《劉頤齋道人歌》

全文:
頤齋道人性沖泊,蕭然遠慕桑柴風。
有時幅巾去入社,脫縱世外凌孤鴻。
吟詩不作煙火氣,遣興每陟羅浮宮。
何當共約飛雲頂,三峰上界看鴻濛

王漸逵詩詞大全

參考注釋

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

雲頂

(1).山名。在 四川 境內。 前蜀 貫休 《游雲頂山晚望》詩:“ 雲頂 聊一望,山靈草木奇。 黔 南在何處,堪笑復堪悲。” 宋 陸游 《自小雲頂上雲頂寺》詩:“躍馬上 雲頂 ,欲呼飛仙人。” 錢仲聯 校注引 曹學佺 《蜀中名勝記·金堂縣》:“《名山志》云:‘ 金堂 三學山 ,乃 漢州 北山,一名 雲頂 ,一名 石城 ,亦名 棲賢 、 開照 ,其實一山也。’”

(2).山名。在 浙江省 瑞安縣 東。 元 倪瓚 《送僧游天台次張外史韻》:“坐尋 雲頂 千峰石,歸趁江頭八月潮。”

(3).高山頂上。 宋 陳著 《念奴嬌·獻再一兄成室大任》詞:“笑指舊隱逍遙,分猿鶴地,雲頂栽花木。” 明 高啟 《題瀑布泉》詩:“千山雲頂一泉飛,仰面時驚雨溼衣。”

三峰

(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩:“行吏到 西華 ,乃觀三峰壯。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“淚添九曲 黃河 溢,恨壓三峰 華岳 低。”

(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之二:“大小三峰次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家。”

(3). 華州 之代稱。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“鑾駕在三峰,天同地不同。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“明朝曉至三峰路,百萬人家無一戶。”

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界

鴻濛

見“ 鴻蒙 ”。

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