尋常六法原經見，工部詩情此幅中

名句出處

出自清代乾隆的《題錢維城山水十二幀·其九·松簧隔水》

全文：
已覺開雲錦繡同，更聽隔水謖松風。
尋常六法原經見，工部詩情此幅中。

乾隆詩詞大全

參考注釋

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

六法

(1).謂規、矩、權、衡、準、繩。 北齊 劉晝 《新論·適才》：“規、矩、權、衡、準、繩，六法殊形，而各有任。”

(2). 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》謂繪畫有六法：一氣韻生動，二骨法用筆，三應物象形，四隨類賦彩，五經營位置，六傳移模寫。見 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫六法》。後以為 中國 繪畫的總法則和代稱。 清 姚鼐 《題句容學博馮墨香小照》詩：“君實精六法，自摹山水樂。” 林紓 《跋戴文節遺墨》：“ 文節 之精於六法，未必不有所授。” 郁達夫 《為靄民先生題經公頤淵畫松》詩之二：“六法通靈力有餘，暮年點筆勢凌虛。”

(3).佛教謂六法戒。其說不一，撮其要者有：(1)謂染心相觸，盜人四錢，斷畜生命，小妄語，非時食，飲酒；(2)謂不淫，不盜，不殺，不虛誑語，不飲酒，不非時食；(3)謂不尊敬佛，為尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬諸善知識。

(4).佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為“六法”。 宋 沉遘 《章獻皇太后忌日齋文》：“伏願往憑六法，超脫五門。”

經見

(1).從經典中見到。《史記·封禪書》：“其語不經見，縉紳者不道。” 唐 柳宗元 《永州龍興寺息壤記》：“昔之異書，有記洪水滔天， 鮌 竊帝之息壤以湮洪水，帝乃令 祝融 殺 鮌 於 羽 郊，其言不經見。”

(2).謂常見。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“ 歐公 作《花品》，目所經見者，纔二十四種。” 清 戴名世 《春西狩獲麟解》：“神奇之產，世所不經見者也。” 阿英 《海上買書記》：“獲得了不經見的珍秘書籍，有如占領了整個世界。”

(3).經歷和見識。 杜鵬程 《在和平的日子裡》第六章：“老工人們因為經見得太多，總是把感情壓在心底，只有那像石頭雕刻成的臉上，罩著嚴肅和沉默。”

工部

古代官署名。 漢 代有民曹， 魏 晉 有左民、起部， 隋 唐 因 北周 工部舊名總設工部，為六部之一，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，長官為工部尚書。歷代相沿不改。 清 末改為農工商部。

詩情

(1).作詩的情緒、興致。 唐 劉禹錫 《秋詞》之一：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。” 宋 陸游 《瀼西》詩：“亦知憂吏責，未忍廢詩情。” 清 王夫之 《東閣梅》詩：“香國 揚州 錦陣豪，詩情偏向峭寒高。”

(2).詩一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我捨不得花費筆墨，只因為春天的詩情太濃太多。”