名句出處
出自明代吳希賢的《羅明仲歸省》
全文：
看花同醉曲江春，眼底光陰幾度新。
金匱寶文曾載筆，白雲親舍奈勞人。
歸裝渺渺都門道，鄉思迢迢楚水濱。
諼草堂前謾回首，紫霄高處是楓宸。
參考注釋
金匱
亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗。” 晉 王隱 《晉書·瑞異記》：“ 甘卓 家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門。” 孫犁 《＜秀露集＞後記》：“金櫃之藏，不必永存；流落村野，不必永失。”
(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演聖德，述先帝之志。” 顏師古 註：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。”
(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉。”
(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷 石渠 之選。”
(5).相士術語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》：“三亭九侯，定於一尺之面；愚智勇怯，形於一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”
寶文
(1).古代所謂預示祥瑞的文字。《宋書·符瑞志上》：“天乃洪鬱起白霧摩地，赤虹自上下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。 孔子 跪受而讀之曰：‘寶文出， 劉季 握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服。’”《宋史·樂志十五》：“寶文瑞命符皇運，緜遠慶維新。”
(2).傳說 蓬萊山 上的一種樹木名。《駢字類編》卷七六引《謝氏詩源》：“ 茅君 於手巾內解茶葉……曰：‘此 蓬萊山 穆陀樹葉，眾仙食之以當飲，又有寶文之蕊，服之不飢。’ 謝幼貞 詩曰：‘摘寶文之初蕊，拾穆陀之墜葉。’”
載筆
(1).攜帶文具以記錄王事。《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄 註：“筆，謂書具之屬。” 孔穎達 疏：“史，謂國史，書録王事者。王若舉動，史必書之；王若行往，則史載書具而從之也。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜紀*元韻》：“從知蒐獵關戎政，載筆還須付 馬 枚 。”
(2).借指史官。《新唐書·褚遂良傳》：“對曰：‘守道不如守官，臣職載筆，君舉必書。’” 宋 蘇軾 《賜翰林學士中大夫兼侍讀趙彥若辭免國史修撰不允詔》：“卿學世其家，宜居載筆之地；官宿其業，已奏殺青之書。” 章炳麟 《信史上》：“近古之載筆者，固未有若 遷 固 者矣。”
南 北朝 時，韻文稱文，散文稱筆。後以載筆指史傳、制疏、表奏一類文字。《梁書·任昉傳》：“ 昉 雅善屬文，尤長載筆。” 明 徐賁 《送曾伯滋赴西河將幕》詩：“知公能載筆，草檄報邊聲。” 劉師培 《論說部與文學之關係》：“然艸野載筆，黑白混淆，優者足補史冊之遺，下者轉昧是非之實。”
白雲親舍
《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。”後因以“白雲親舍”為思念親人的典故。 明 金鑾 《醉太平·送葉泮西內台》套曲：“青燈旅館添歸夢，白雲親舍覓征鴻。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》：“水驛山城煙靄，花村酒肆塵埋。百裏白雲親舍近，不得斑衣效 老萊 ，從軍心事乖。”
勞人
(1).憂傷之人。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天！視彼驕人，矜此勞人。” 馬瑞辰 通釋：“ 高誘 《淮南子》註：‘勞，憂也。’‘勞人’即憂人也。”
(2).勞苦之人。《舊五代史·晉書·高祖紀》：“己亥，罷 洛陽 、 京兆 進苑囿瓜菓，憫勞人也。” 宋 梅堯臣 《秦始皇馳道》詩：“ 秦帝 觀滄海，勞人何得脩。” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終於不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”
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