鑷白

鑷白原文

鬢髮星星不勝鑷，髭鬚點點尚堪鑷。

兩歧之物應暗笑，何厚於須薄於發。

好少惡老人情然，亦有不同為變遷。

昨近慶典賜舉業，頗有履歷增其年。

好惡惡好非顛倒，世間古道今應少。

對隆王昌非所知，但知坊記不言老。

詩詞問答

問：鑷白的作者是誰？答：乾隆
問：鑷白寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩四集卷八

2. 庚寅辛卯兩鄉闈凡七十以上者均特賜舉人辛卯會試舉子之耄耋觀光者視其年齒給學正檢討司業職銜有差因有臨場增改年歲者

參考注釋

鬢髮

垂在耳朵前面的一綹頭髮或一簇捲髮

星星

(1) 夜晚天空中閃爍發光的天體

(2) 細而小的點兒

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

髭鬚

嘴周圍的鬍子

點點

(1) 表面上的小記號;一個一個的微小的斑點

穿孔紙上透過點點的光斑

(2) 細微的跡象或輕微的痕跡

灰色中帶點點藍色

兩歧

見“ 兩岐 ”。

暗笑

暗地裡發笑

少惡

稍感不適。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“有詣 王夷甫 咨疑者，值 王 昨已語多，少惡，不復相酬勞。乃謂客曰：‘身今少惡， 裴逸民 亦近在此，君可往問。’”

老人

(1) 上年紀的或較老的人

(2) 上了年紀的父母或祖父母

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

慶典

盛大的慶祝典禮;隆重的慶祝活動

盛大慶典

舉業

科舉時代指專為應試的詩文、學業、課業、文字。也指八股文

履歷

(1) 包括個人經歷的資料的簡要說明

(2) 歷程;職業,尤其指公職、一般職業或商業的生涯

惡惡

憎恨 * 。《公羊傳·僖公十七年》：“君子之惡惡也疾始，善善也樂終。”《史記·平津侯主父列傳》：“蓋君子善善惡惡，君宜知之。”《新唐書·魏徵傳》：“然後善善而惡惡，審罰而明賞，無為之化何遠之有！” 章炳麟 《國故論衡·論式》：“《詩》之惡惡，莫如《巷伯》，然猶戮及其身，今指斥及於腐骨，其疾惡甚於詩人矣。”

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

所知

(1) 已掌握的知識

所知不多

(2) 指相識的人

他所知的只是有限的幾個人

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”