因其失乃有斯得，即此合寧無重離

名句出處

出自清代乾隆的《詠古玉碗托子疊前韻》

全文：
猶存托子碗何之，靡已聊將瓷代為。
一例承漿解渴際，遙懷閱世別群時。
因其失乃有斯得，即此合寧無重離。
試瀹三清消夜漏，六如悟處泯諸思。

乾隆詩詞大全

參考注釋

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

重離

(1).《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照於四方。” 孔穎達 疏：“明兩作離者，離為日，日為明。”《離》卦為離上離下相重，故以“重離”指太陽。 晉 陸雲 《喜霽賦》：“爾乃俯順習坎，仰熾重離，兼明暢而天地曄兮，羣生悅而萬物齊。”《隋書·音樂志下》：“重離得位，芒種在時。” 清 王夫之 《南嶽賦》：“母黃精之函載，焫相見於重離。”

(2).古以帝王喻日，因本《易·離》之義，以“重離”指帝王或太子。 南朝 梁 沉約 《謝立皇太子賜絹表》：“重離在天，八紘之所共仰；明兩作貳，萬國所以鹹寧。”《隋書·楊素傳》：“伏惟陛下照重離之明，養繼天之德。”《隋書·史祥傳》：“仰惟體元良之德，煥重離之暉。”