柴扉試啟問何緣

名句出處

出自明代葉憲祖的《不是路》

全文：
小戶低廛。
急叩雙鐶莫滯延淨驚介：為甚的。
聲喧亂女兒。
你且進去了。
我把。
柴扉試啟問何緣。
旦下淨開門見介醜：趙媽媽。
我們奉當朝令狐丞相老爺所差。
特來聘你令愛。
與補闕李爺做二夫人的淨：阿呀。
你們。
莫胡言我女兒呵。
荊釵已結朱陳眷縱。
金屋難教擁翠鈿末：你這老婦人好不知世事。
我老爺便強娶了民間一個女子。
打甚么緊。
你也。
須通變我老爺呵。
熏天炙手難輕撼。
料應不免。
料應不免。

葉憲祖詩詞大全

參考注釋

柴扉

柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”

啟問

動問；請問。 唐 韓愈 《送鄭尚書序》：“大府始至，四府必使其佐啟問起居。” 宋 王鞏 《甲申雜記》：“時 李定資 深鞫 蘇子瞻 獄，雖同列不敢輒啟問。”《水滸傳》第五三回：“ 戴宗 道：‘只今便去啟問本師。’”

何緣

怎么；為什麼。《晉書·桓沖傳》：“ 沖 性儉素，而謙虛愛士。嘗浴後，其妻送以新衣， 沖 大怒，促令持去。其妻復送之，而謂曰：‘衣不經新，何緣得故！’ 沖 笑而服之。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不然，則 山 東之盜， 二世 何緣不覺？ 南詔 之敗， 明皇 何緣不知？” 章炳麟 《文學總略》：“必以儷辭為文，何緣《十翼》不能一致，豈波瀾既盡，有所謝短乎？”