名句出處
出自宋代釋德洪的《次韻超然送照上人歸東吳》
全文：
蕭寺霜晴日初吐，曦光煙翠橫深塢。
經行遲立望吳山，氣勢飛翔爭入楚。
山中有客冰雪姿，十年不聽吳邦鼓。
忽然曳杖出山去，安禪後夜知何處。
石龕看月莫降龍，栗林暮過應沖虎。
此生聚散等浮雲，可憐俯仰成今古。
吳江一色成琉璃，有寺正臨江上住。
他年法眼照人天，贈詩記取南州祖。
參考注釋
生聚
人口增加,積累
散等
栗階。登台階時，左右腳一前一後，相隨而上。因兩腳分別各踩一級台階而不相聚，故又稱“散等”。《禮記·雜記下》：“祭，主人之升降散等，執事者亦散等。” 鄭玄 註：“散等，栗階。” 孔穎達 疏：“雲散等栗階者，謂升一等而後散升不連步也，故《燕禮》記云：‘栗階，不過二等。’注云：‘其始升也猶聚足連步，趨二等，左右足各一發而升堂。’以此知散等，栗階是一也。”參見“ 栗階 ”。
浮雲
(1)
(2) 飄浮在天空中的雲彩
浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》
(3) 比喻飄忽不定,未有定處
浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
仰成
謂依賴別人取得成功。《書·畢命》：“嘉績多於先王，予小子垂拱仰成。” 孔 傳：“我小子為王垂拱，仰公成理。”《三國志·魏志·杜畿傳》：“ 畿 謂 衛固 范先 曰：‘ 衛 、 范 ， 河東 之望也，吾仰成而已。’”《資治通鑑·晉成帝鹹和五年》：“主上自都 襄國 以來，端拱仰成，以吾身當矢石。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“彼 恭 、 醇 二邸之仰成，而 沉 、 李 、 翁 、 孫 之有事，乃適見此為奴隸而彼為主人也。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來，從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”
釋德洪名句，次韻超然送照上人歸東吳名句
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