皇程惟百里，宦跡只扁舟

名句出處

出自宋代何鑄的《龐祐甫卜居白蘋洲走筆寄感》

全文：
君愛白蘋洲，攜家面碧流。
皇程惟百里，宦跡只扁舟。
過盡江淮地，何如宛洛游。
行宮催種柳，禾黍滿神州。

參考注釋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。” 晉陶潛《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢註：“時渙為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就。” 宋王禹偁《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。春秋秦有百里奚。見《孟子·萬章上》。

宦跡

見“ 宦跡 ”。

做官的事跡；政績。明馮夢龍《古今譚概·雜誌·世事相反》：“今世人事亦有相反者……官愈尊則愈言欲退休，官愈不達則愈自述宦蹟。” 清姚瑩《桐城麻溪姚氏登科記》：“其生平宦蹟事功文章，著於史傳。” 清黃鷟來《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩：“此地宦蹟多，異政丹青揭。”

亦作“ 宦跡 ”。謂做官的經歷、行蹤。明陳汝元《金蓮記·湖賞》：“宦跡浮沉，餘生淹滯，新添明鏡鬢邊絲。” 清蔣士銓《臨川夢·寄曲》：“自二姑亡後，幾番要將他手評《牡丹亭》本子寄與湯爺。怎奈他宦跡轉遷，張許二位相公，又各有事於四方，因循躭閣，不覺二十餘載。” 清張佩綸《論閨秀詩》之二十：“幽篁逸韻勝鷗波，趙管風流奈爾何；似悔王孫留宦跡，小詩時復入禪多。”