自有棹歌遺響在，不須遊客謾留題

名句出處

出自明代祁順的《四月五日游武夷九曲午抵崇安五首·其四》

全文：
仙家樓閣望中迷，千仞峰巒九曲溪。
自有棹歌遺響在，不須遊客謾留題。

參考注釋

棹歌

亦作“櫂歌”。1.行船時所唱之歌。漢武帝《秋風辭》：“簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。” 南朝梁丘遲《旦發漁浦潭》詩：“櫂歌發中流，鳴鞞響沓嶂。” 元薩都剌《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 清魏源《武夷九曲詩》：“尚訝棹歌聞，那有市聲起。”

(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃傳》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《採蓮》、《櫂歌》兩曲，甚有新致。” 唐駱賓王《櫂歌行》：“相思無別曲，並在《櫂歌》中。”參見“ 棹歌行 ”。

遺響

(1).猶餘音。漢王褒《洞簫賦》：“吟氣遺響，聯緜漂撇，生微風兮。” 宋蘇轍《真興寺閣》詩：“蕭然倚楹嘯，遺響入雲霄。”《花月痕》第五回：“瑟彈湘女，落遺響於三秋；環認韋郎，結相思於再世。” 梁啓超《中國學術思想變遷之大勢》第二章第二節：“《九歌》、《天問》等篇，蓋猶胚胎時代之遺響焉。”

(2).指前人作品的氣韻風格。明胡應麟《詩藪·古體下》：“《木蘭歌》是晉人擬古樂府……尚協東京遺響。” 清周亮工《書影》卷十：“ 義山之詩，乃詩人之緒音，屈宋之遺響，蓋得子美之深而變出之者也。” 清平步青《霞外攟屑·詩話·費鹿峰詩箋》：“泛然酬應之作，猶是七子遺響。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”