養就三毒軀,恣為五欲樂

釋懷深擬寒山寺·其八十二

名句出處

出自宋代釋懷深的《擬寒山寺·其八十二》

全文:
嗔火焚和氣,令人相貌惡。
修羅才現前,菩薩都走卻。
養就三毒軀,恣為五欲樂
智者善思惟,早服慈悲藥。

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參考注釋

養就

培植成功。 宋 陸游 《木蘭花慢·夜登青城山玉華樓》詞:“養就金芝九畹,種成琪樹千林。”

三毒

佛教稱貪、嗔、痴為三毒。 晉 法顯 《佛國記》:“我今但欲殺三毒賊。” 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩:“二苦常追隨,三毒自然燒。貪痴養憂畏,熱惱坐焦煎。” 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷三:“但能專心清浄,屏去三毒,形數雖乖,其會必同。”

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·內業》:“節其五欲,去其二凶。”

(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情*欲。亦謂財欲、色*欲、飲食慾、名欲、睡眠欲。《大智度論》卷十七:“哀哉眾生,常為五欲所惱,而猶求之不已……世人愚惑,貪著五欲,至死不捨。為之,後世受無量苦。”《法華經·譬喻品》:“凡夫淺識,深著五欲。” 宋 蘇軾 《以石易畫晉卿難之複次前韻》:“定心無一物,法樂勝五欲。”

(3).道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲。《雲笈七籤》卷十:“五欲者,謂耳欲聲,便迷塞不能止;目欲色,便淫*亂髮狂;鼻欲香,便散其精神;口欲味,便受罪入網羅;心欲愛憎,便偏邪失正平。”

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