秦箏心知是響泉，置之髯須一笑掀

名句出處

出自宋代釋德洪的《聽道人諳公琴》

全文：
道人貌癯骨藏年，漆瞳照人方而淵。
家住湘山湘水邊，氣清日應嚼芳鮮。
羅浮飯石性所在，定林飲澗老更堅。
子其徒歟寧果然，抱琴過我亦自賢。
玉徽按抑朱絲弦，借弦為舌傳語言。
誰家恩怨餘妒憐，綺窗鶯燕春風顛。
顛風盤空攪蒼煙，蕭蕭吹鬢人未眠。
清都絳闕斷世緣，骨飛不到夢所傳。
秦箏心知是響泉，置之髯須一笑掀。
蕊珠三疊舞胎仙，坐令遺世如蛻蟬。
何年醉騎紫雲去，此琴枵然成棄捐。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

秦箏

古 秦 地(今 陝西 一帶)的一種弦樂器。似瑟，傳為 秦 蒙恬 所造，故名。 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“ 齊 侶發東舞， 秦 箏奏西音。” 晉 潘岳 《笙賦》：“ 晉野 悚而投琴，況 齊 瑟與 秦 箏。” 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》詩：“汝不聞 秦 箏聲最苦，五色纏弦十三柱。” 宋 晏幾道 《蝶戀花》詞：“細看 秦 箏，正似人情短。” 清 陳維崧 《鷓鴣天·苦雨和蘧庵先生》詞：“雪登麥積 秦 箏苦，雨歇叢臺 趙 女嬌。”

心知

心智。知，同“ 智 ”。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文：“知，音智。”《舊唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血氣心知，原於天地之化者也。”

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。”

響泉

古琴名。 唐 李綽 《尚書故實》：“ 李汧公 取桐孫之精者，雜綴為之，謂之百納琴，用蝸殼為徽，其間三面尤絶異。通謂之響泉、韻磬，絃一上可十年不斷。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“ 李汧公 鎮 宣武 ，好琴、書。自造琴，取新舊桐材扣之，合律者裁而膠綴。所蓄二琴殊絶，其名‘響泉’、‘韻磬’者也。” 宋 蘇軾 《破琴》詩敘：“度數形名本偶然，破琴今有十三絃。此生若遇 邢和璞 ，方信 秦 箏是響泉。”

髯須

見“ 髯鬚 ”。

亦作“ 髯須 ”。亦作“髥鬚”。1.鬍子。 宋 蘇軾 《游靈隱寺得來詩》詩：“喬松百丈蒼髥鬚，擾擾下笑柳與蒲。” 宋 劉斧 《青瑣高議別集·盧載》：“有友人 王生 謂公曰：‘其應主吉。’公詰其故，曰：‘去髮，其頭銜已異矣；不去髯鬚，亦不落之義也。’” 清 王士禛 《故明景帝陵懷古》詩：“殘碑滅沒牛礪角，石玃橫臥蒼髥鬚。”

(2).指主簿之職。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷二：“外史《檮杌》： 王建 借 蜀 以上封事， 李景 為 眉山 主簿，其制略曰：‘旌其忠藎之心，委以髯須之職。’注云：‘《古今注》：羊，一名髯須主簿。’”