造舟為梁翠蹕移，安用布土勞眾為

名句出處

出自清代乾隆的《渡句驪河》

全文：
雙流合一稱句驪，以河左右分遼之東西。
夏霖每致成淖泥，歷經修築成坦逵。
當年戰伐此渡師，而今上陵仍渡茲。
艱難昇平各異時，設無彼者安有斯。
造舟為梁翠蹕移，安用布土勞眾為。
公孫淵，司馬懿，往事何必道古提。

乾隆詩詞大全

參考注釋

造舟

周文王 成婚時，曾並船為橋，納聘於 渭水 。《詩·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎於 渭 。造舟為梁，不顯其光。” 朱熹 集傳：“文，禮；祥，吉也。言卜得吉而以納幣之禮，定其祥也。造，作；梁，橋也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮橋也。傳曰：天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。 張子 曰：造舟為梁， 文王 所制，而 周 世遂以為天子之禮也。”後因以指以順序並列舟船。《文選·張衡〈東京賦〉》：“造舟清池，惟水泱泱。” 薛綜 註：“造舟，以舟相比次為橋也。” 唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》：“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁，大開普敬認惡之宗，將藥破病之説。”一說，為聚集舟船。 楊樹達 《積微居國小述林·詩造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠是，然造訓為比，古書訓詁未見。余謂造當讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 楊樹達 《積微居國小述林·詩造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠是，然造訓為比，古書訓詁未見。余謂造當讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晉書·后妃傳序》：“是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩人立言，先奬《葛覃》之訓。”

布土

(1).謂區分規劃疆土。《山海經·海內經》：“ 禹 鯀 是始布土，均定九州。” 郭璞 註：“布，猶敷也。《書》曰：‘ 禹 敷土，定高山大川。’”

(2).鋪土。《後漢書·王霸傳》：“堆石布土，築起亭障，自 代 至 平城 三百餘里。”《宋史·禮志十七》：“大禮備儀衛，則有司先布土為黃道。”