對揚宣土吏,休助省吾躬

乾隆午熱

名句出處

出自清代乾隆的《午熱》

全文:
已刻到行宮,奚妨午熱烘。
對揚宣土吏,休助省吾躬
馱卸平郊闊,帳支喬樹叢。
究因雨早渥,樹下有涼風。

乾隆詩詞大全

參考注釋

對揚

亦作「 對敭 」。 1.古代常語,屢見於金文。凡臣受君賜時多用之,兼有答謝、頌揚之意。《書·說命下》:「敢對揚天子之休命。」 孔 傳:「對,答也。答受美命而稱揚之。」《詩·大雅·江漢》:「 虎 拜稽首,對揚王休,作 召公 考,天子萬壽。」 朱熹 集傳:「言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬壽也。」

(2).轉為偏義,謂答謝,報答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:「虔恭夙夜,不敢荒寧,用對揚天子丕顯休命。」《舊唐書·忠義傳上·王義方》:「不能盡忠竭節,對敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷。」

(3). 唐 宋 以來為官吏除授後謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:「吏部流內銓,每除官,皆云權判。正衙謝,復正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來,謂之對揚。」

(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:「﹝ 魏文帝 ﹞所計百許篇,率皆鄙質如偶語。惟『西北有高樓』十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對揚厥弟者耶?」

(5).面君奏對。《魏書·儒林傳序》:「州舉茂異,郡貢孝廉,對揚王庭,每年逾眾。」 唐 杜甫 《贈李十八秘書別三十韻》:「對敭撫士卒,乾沒費倉儲。」 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:「其奏對君前,當以師老財匱為言。」《資治通鑑·陳宣帝太建八年》:「平生言論,無所不道,今者對揚,何得乃爾反覆?」 胡三省 註:「對揚,本於 傅説 、 召虎 。對,答也;揚,稱也。後人遂以面對敷奏為對揚。」

(6).答問。《<孝經>序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:「 炫 謂 孔子 自作《孝經》……假 曾子 之言,以為對揚之體,非 曾子 實有問也。」

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