四海蒼生半魚肉，歸來豈為香囊哭

名句出處

出自元代姚樞的《被顧問題張萱畫明皇擊敔按樂圖》

全文：
阿萱五季名畫師，尤工粉墨含春姿。
君王遊蕩墮聲色，不知聲色傾人國。
開元無逸致太平，天寶奢風生五兵。
偃月堂近幽薊遠，潛謀不入芙蓉苑。
鹹陽行色馬嵬塵，萱筆雖工恐未真。
四海蒼生半魚肉，歸來豈為香囊哭。
一日重開日月光，黃金卻鑄郭汾陽。

姚樞詩詞大全

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

魚肉

比喻用暴力欺凌;也比喻被欺凌的人

我為魚肉。——《史記·項羽本紀》

魚肉搢紳。——清· 張廷玉《明史》

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

香囊

裝著香料的袋子

四角垂香囊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》