只今孤憤昭默堂，天魔外道走且僵

名句出處

出自宋代釋德洪的《送常上人歸黃龍省侍昭默老》

全文：
心花發明照十方，死生窟宅無隱藏。
此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。
平生一子傳餘芳，譬如少林有神光。
只今孤憤昭默堂，天魔外道走且僵。
夢寐想見猶清涼，況子徑歸侍其傍。
明日扁舟浮渺茫，我不得俱空嘆傷。
但餘一句煩寄將，幕阜山前為舉揚。
仰山久不見臨濟，瘦損法身三尺長。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

只今

如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

孤憤

韓非 所著的書篇名。《史記·老子韓非列傳》：“﹝ 韓非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故做《孤憤》。” 司馬貞 索隱：“孤憤，憤孤直不容於時也。”後以“孤憤”謂因孤高嫉俗而產生的憤慨之情。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“雖任當其職，而吾道不行；見用於時，而美志不遂。鬱怏孤憤，無以寄懷。” 清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩：“孤憤心猶烈，窮愁氣未申。” 魯迅 《準風月談·“吃白相飯”》：“第一段是欺騙。見貪人就用利誘，見孤憤的就裝同情。”

天魔外道

(1).佛教謂擾礙佛道者。《梵網經》卷十上：“天魔外道，相視如父母。”

(2).喻正統以外的旁門支派。《朱子語類》卷四四：“ 淳于髡 是個天魔外道，本非學於 孔 孟 之門者。”