道州民生男每以陽字之，是何異新息之民多姓賈

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其十五·道州民（美臣遇主也）》

全文：
道州昔有侏儒貢，矮奴市取京都送。
漢武侏儒一已足，歲歲取斯亦何用。
道州任土誠堪嗤，勒民為奴民已卑，而況祖哭其孫父哭子，村里常嘆生別離。
道州民幸得陽城，坐讜罪人出而為刺史，催科政拙勞撫字。
肯使矮民為矮奴，世為賤役無終止。
朝廷感悟璽書下，矮奴之貢因永罷。
猶是爭臣論所激，昌黎豈徒工文者。
道州民生男每以陽字之，是何異新息之民多姓賈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

道州

指 唐 詩人 元結 。其晚年曾任 道州 刺史，故稱。 明 何良俊 《語林·傷逝》：“ 元魯山 亡，族弟 道州 哭之至慟。”

民生

民眾的生計

國計民生

陽字

即陽文。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷五：“所謂款識，乃分二義。款謂陰字，是凹入者，刻劃成之。識謂陽字，是挺出者。”參見“ 陽文 ”。

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”

新息

指 東漢 伏波將軍 馬援 。 援 以戰功被封為 新息侯 。 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“非 新息 苦戰，則九郡左袵至今矣。”