穆清堂

作者:劉紹 朝代:元代

穆清堂原文

嘉木繚周垣,曲地蔭叢薄。

華堂澹初旭,昭昭紛沃若。

鳴弦寫幽曠,屬詠接芳酌。

風至穆以清,高興盪喧濁。

因懷柴桑遠,道在匪冥漠。

感物時自欣,千齡茲有托。

詩詞問答

問:穆清堂的作者是誰?答:劉紹
問:穆清堂寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押詞韻第十六部 出處:元音遺響卷十

參考注釋

嘉木

美好的樹木。 漢 張衡 《西京賦》:“嘉木樹庭,芳草如積。” 唐 薛用弱 《集異記·於凝》:“時孟夏,麥野韶潤,緩轡而行,遙見道左,嘉木美蔭,因就焉。” 明 劉基 《北嶺將軍廟碑》:“繚以垣墉,甃以瓦石,植以嘉木,丹堊輝映。”

周垣

圍牆;城牆。《墨子·備城門》:“五十步一井屏,周垣之高八尺。”《漢書·佞幸傳·董賢》:“﹝詔﹞又令將作為 賢 起冢塋 義陵 旁,內為便房,剛柏題湊,外為徼道,周垣數里。” 明 劉基 《郁離子·九難》:“夏屋耽耽,繚以周垣。” 清 顧炎武 《山海關》詩:“紫塞為周垣,蒼山為鎖鑰。” 清 曾國藩 《翰林院侍讀學士丁墓志銘》:“ 鹹豐 二年秋,攻圍 長沙 ,君矢志堅守……日夜令其子 馴 廵警周垣。”

叢薄

(1).茂密的草叢。《楚辭·劉安<招隱士>》:“叢薄深林兮人上慄。” 洪興祖 補註:“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次漢故畤》詩:“廣川桑遍緑,叢薄雉連鳴。” 宋 張九成 《秋興》詩:“譬彼鷦鷯心,平生在叢薄。”

(2).叢生的草木。《淮南子·俶真訓》:“夫鳥飛千仞之上,獸走叢薄之中,禍猶及之。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三:“婦人輒四顧,入叢薄間而滅。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之四:“遲遲仲春日,叢薄華且芬。” 清 戴本孝 《自題詩》:“叢薄何蓊薉,喬木無餘陰。”

初旭

日出時的陽光。 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》:“綵旗轉初旭,玉座當祥煙。” 宋 梅堯臣 《金山芷芝二僧攜茗見訪》詩:“雙錫忽來過,衣霜帶初旭。”

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我獨昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分類。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然為天下憂不足

沃若

(1).潤澤貌。《詩·衛風·氓》:“桑之未落,其葉沃若。” 朱熹 集傳:“沃若,潤澤貌。” 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答序》:“故亦浚碧池之漣漪,增瑤林之沃若。” 明 劉基 《雜詩》之七:“枯萎仰沾溉,沃若生蔥青。” 清 趙翼 《喜雨》詩:“潤難期沃若,暵暫解焚如。”

(2).馴順貌。《詩·小雅·皇皇者華》:“我馬維駱,六轡沃若。”《文選·謝朓<拜中軍記室辭隋王箋>》:“潢污之水,願朝宗而每竭;駑蹇之乘,希沃若而中疲。” 李善 註:“《詩》曰:‘我馬維駱,六轡沃若。’沃若,調柔也。”

鳴弦

亦作“ 鳴絃 ”。 1.《論語·陽貨》:“子在 武城 ,聞弦歌之聲。”原謂 子游 以禮樂為教,故邑人皆弦歌。後以“鳴弦”泛指官吏治政有道,百姓生活安樂。《後漢書·循吏傳贊》:“一夫得情,千室鳴弦。” 李賢 註:“一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情,則其下鳴弦而安樂也。” 宋 曾鞏 《送韓玉汝使兩浙》詩:“使傳東馳下九天,此邦曾屈試鳴弦。”

(2).撥動琴弦,使之作響。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》之一:“援琴鳴弦發清音,短歌微吟不能長。”

(3).指琴瑟琵琶等弦樂器。 晉 陶潛 《閒情賦》:“仰睇天路,俯促鳴絃。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“但歌聊一曲,鳴弦未息張。” 唐 楊炯 《和鄭校仇內省眺矚思鄉懷友》:“頽風暌酌羽,流水曠鳴絃。” 清 褚人穫 《堅瓠秘集·李近樓琵琶》:“《耳譚》載京師瞽者 李近樓 ,籍錦衣千戶,善琵琶,能左右手。彈新聲古曲,無不絶妙,平生羈愁哀怨,及人己胸中事,皆於鳴弦鐵撥發之,令人髮上指,淚交下。”

(4).指弓弦。 唐 李白 《秋獵孟諸夜歸》詩:“駿發跨名駒,雕弓控鳴弦。”

幽曠

幽深曠遠。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“皦皦幽曠心,拳拳異平素。” 宋 梅堯臣 《次韻答郭功甫》:“朝聽已孤高,暮聽轉幽曠。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“由巖右歷棧而躡前巖,有 玉虛亭 ,咫尺有幽曠之異。”

屬詠

撰寫詩文。《晉書·張協傳》:“屏居草澤,守道不競,以屬詠自娛。”

高興

(1) 愉快而興奮

見到你我很高興

(2) 喜歡做某事

你不高興去就甭去了

(3) 高雅的興致

青雲動高興,幽事亦可悅。——唐· 杜甫《北征》

喧濁

指喧鬧和混濁的塵世。 宋 王禹偁 《酬种放徵君》:“誓將徙窮谷,庶可逃諠濁。”

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置,因縣西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末, 諸葛亮 見 孫權 於此,共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》:“鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ,故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》:“指 婁水 為 潯陽 ,即家園為 廬 阜,飲 柴桑 之酒,一觴獨進;鼓 少文 之琴,眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》:“陸沉共有神州痛,休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載, 潛 晚年隱居故里 柴桑 ,有腳疾,外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五:“葬留 嬴 博 空題墓,歸到 柴桑 孰舁輿?”

冥漠

(1).空無所有。 晉 陸機 《吊魏武帝文》:“悼繐帳之冥漠,怨西陵之茫茫。”《文選·顏延之<拜陵有作>》:“衣冠終冥漠,陵邑轉蔥青。” 劉良 註:“冥漠,虛無也。”

(2).謂死亡。 唐 杜甫 《九日》詩之三:“歡娛兩冥漠,西北有孤雲。” 仇兆鰲 註:“冥漠,謂 蘇 鄭 俱亡。” 元 王逢 《題馬洲書院》詩:“先輩俱冥漠,諸生罷講論。”

(3).指死者。 清 曾國藩 《金陵湘軍陸師昭忠祠記》:“寵彼冥漠,千禩馨香。”

(4).玄妙莫測。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士夷夏論》:“夫鬼神之理,冥漠難明。” 宋 朱熹 《答張敬夫》:“此正是最切近處,最分明處,乃舍之;而談空於冥漠之間,其亦誤矣。” 清 曹寅 《西軒月夜有懷南洲卻寄》詩:“此懷匪冥漠,持取問同情。”

(5).隱約,模糊。 明 袁宏道 《過靈峰》詩:“冥漠煙如醉,空濛日帶青。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴿異》:“月色冥漠,野壙蕭條。”

(6).猶靜寂。《梁書·昭明太子傳》:“即玄宮之冥漠,安神寢之清閟。”

(7).陰森。 唐 玄奘 《大唐西域記·薩他泥濕伐羅國》:“一喪人身,三途冥漠。”

(8).指陰間。 宋 陳亮 《祭金伯清父文》:“謂冥漠之如在,想英靈之未遐。” 清 周亮工 《祭靖公弟文》:“凡此皆予哀痛之餘,強為思維,以慰吾弟於冥漠中者,不知弟有以 * 否也。”

感物

(1).謂有感於怪異之事。《文選·班彪<王命論>》:“是以 王 武 感物而折契, 呂公 覩形而進女。” 李善 註:“《漢書》曰: 高祖 常從 王媼 、 武負 貰酒,時飲醉臥, 武負 、 王媼 見其上常有怪。”

(2).見物興感。 唐 韓愈 《薦士》詩:“念將決焉去,感物增戀嫪。”《詩刊》1977年第11期:“即所謂‘登山則情滿于山’,感物詠志耳。”

(3).感動或感化他物。 漢 班固 《幽通賦》:“精通靈而感物兮,神動氣而入微。”《後漢書·邳彤傳》:“一夫荷戟大呼,則千里之將無不捐城遁逃,虜伏請降。自上古以來,亦未有感物動民其如此者也。” 明 劉基 《書紹興府達魯花赤九十子陽德政詩後》:“政之感人,猶氣之感物也。”

千齡

(1).猶千年、千歲。極言時間久長。《晉書·禮志上》:“方今天地更始,萬物權輿,盪近世之流弊,創千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》詩:“運與千齡合,歡將萬國同。”

(2).用作祝壽之語。《天雨花》第二十回:“當時同到書房去,千齡壽麵用完成。”

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